93篇没有标注作者和写作背景，我们也无从确认其写作年代。但主题十分清晰——耶和华作王，为何要耶和华做王，诗歌给出了以下答案：

一、上帝就是上帝，他满有威严能力，祂有能力做王（1节）

二、上帝原本就是万有之王，祂创造万有，原本就对受造物拥有主权（2节）

三、有祂治理世界就坚定，不得动摇。（1节）

四、有祂作王就能有万物的复兴。（3节）

五、上帝超越一切，能以治理有心无心之物（4节）

六、上帝的法度最精确，带来公平的治理。（5节）

诗人要歌颂的不是世俗政权之耶和华做王，而是要耶和华成为我们每个人心灵的王。包括做世俗君王的王。

我们都活在治理和被治理之下，我们都在影响和被影响着。我们需要有王，需要生命的治理。从某个角度看，我们每个人都有自己的王，都在被某种力量主宰着，引导着，或者支配着。你以为是你自己主宰着自己，确实，我们的行为和选择总是在影响着我们自己的命运，但其实我们有很多心有余力不足的时候，冥冥之中，你会发现，有一种力量在关心你，在引导着你的人生。

王是什么？王意味着对你生命的治理，对你的保护，给你提醒，给你教诲，对你负责，给你引导，也是约束你的行为。

谁是你生命的主宰，谁是你生命的王，你就被带向怎样的境界。

我们需要王，我们需要选择一个能真正提升你生命价值，给你提供教诲、保护和治理的王。那就是上帝自己。

我们的问题在哪里？就在于我们心中的王。士师时代是个混乱的时代，为什么？圣经说，那个时代没有王，各人任意而行，各人行自己心中认为正的事，自己就成了自己的标准。因此，就没有了王统，道统，而只能是混乱和苦难。

我们需要上帝在我们心中做王，有主做王，万事无虞。

亲爱的父上帝：

求祢来做我的王，

作我的主。

我知道我的迷惘是因为缺少祢的治理，

我的迷失原是对祢的疏离。

求祢对我说话，

向我仰脸。

我愿意接受祢作为生命之王，

成为我人生的主宰。

求祢带领我，

指引我。

按着祢的心意塑造我，

照着祢的美善赐福我的人生。

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！