87篇是一首名为“可拉后裔的诗歌”，诗歌的背景不详，一般认为是被掳回归后，他们遇到极大的挑战，诗人受感写下了这首诗歌。诗歌的风格也十分特别，有谜一般的神秘感，但却表达了一个清晰的主题——上帝拣选了耶路撒冷，祂对耶路撒冷作为京都，有特别的眷爱。用诗人的话表达就是：他喜爱耶路撒冷，胜过以色列任何城邑。

上帝是绝对公平正义的上帝，祂创造的每个人都是独特的，对每个人，每个祂的创造物，也都有不同的计划和托付。因此，也有不同的爱的方式。比如，祂拣选了耶路撒冷成为圣殿之所在，将祂对以色列工作的重心放在了耶路撒冷。祂拣选彼得做犹太人的使徒，却拣选保罗成为外邦人的使徒；他赐给巴拿巴人见人爱的领袖气质，却赐给保罗那无人能及的布道魄力；祂让但以理成为五朝宫廷位高权重的将相暨先知，却让耶利米在犹太人中受尽屈辱做先知。

每个人的特质不同，上帝创造的目的也不同，对每个人都有不一样的爱的方式，但每个人都是祂特别所爱，所宝贵的。祂按着自己的属性爱我们，也按着我们的禀赋坚固我们的手。没有上帝不爱的人，只有不爱上帝的人。上帝不会创造没有意义的人，只有尚未找到自己生命意义的人。祂的工作全都有祂美善的计划，祂创造我们都有祂美善的旨意。正如祂自己的宣称：耶利米书29章11 [现代中文]惟有我知道我为你们安排的计划：我计划的不是灾难，而是繁荣；我要使你们有光明的前程。

我们每个人受造都是奇妙而独特的，故，我们因为上帝而有意义。祂又赐恩按着祂创造我们的目的，照着我们可以承载的才干，给了我们不同的恩赐与托付，让我们藉着祂恩予的恩赐完成祂给我们的托付。每个恩赐都是托付，每个职份都是责任。为要让我们在自己的恩赐中发挥，以不辱托付。在自己的岗位职份上尽忠，以成就使命。

祂爱你，爱我，爱所有的人，尽管祂爱的方式不同，给每个人的托付和职分不同，但祂爱的本质是相同的——为要使我们获益。因为祂知道我们需要怎样的爱，也知道我们最需要的是什么。祂给我们的爱都是出于祂爱的智慧的设计，以及祂公义的判断。祂按着自己属性的丰盛与完美爱我们，知道把我们需要的按着祂的方式赐给我们。

我们或许羡慕上帝似乎对某些人有特别的爱与恩典，对比自己却可怜兮兮。只是我们尚未发现祂对我们爱的意义和价值而已。祂给别人的爱不一定适合你，祂给别人的十字架也不一定适合你。祂给你的就是最好的，祂对你的爱就是最美善的。上帝给每个人都有特别的爱，找到我们自己的爱，我们的恩赐，我们的托付，我们就能找到祂对我们的命定，看到祂对我们奇妙的作为与引领。