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耶稣爱你
经文
马太福音 21:4-5,这事成就,是要应验先知的话,说:“要对锡安的居民说:“看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。”
腓立比书 2:5-7,你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。
受难周,在耶路撒冷的欢呼声中拉开了序幕。但这荣耀中,却隐藏着极其深刻的讽刺,群众高喊“和散那”,是试图将耶稣绑架进他们的政治蓝图中,因为他们期待的是一位能驱逐外敌、解决现实压迫的民族英雄弥赛亚。
然而,耶稣却通过骑驴入城进行了一场彻底的“逆向行动”,祂没有骑着象征征服的战马,而是借了一头卑微的驴驹。这不仅是谦卑的姿态,更是对所有追求扩张、掌控和“站在金字塔尖”价值观的公开审判。耶稣选择在接受短暂荣耀的同时,坚定地走向各各他的祭坛,以此揭示救赎的本质,不是强夺,而是“虚己”——取了奴仆的形像,成为人的样式。
主的门徒们,现在我要邀请你,在喧嚣的欢呼声中停下来,诚实地审视你内心身处的“弥赛亚期待”。
我们往往习惯于一位“解决问题”的上帝。我们欢迎那位能喂饱五千人、能叫拉撒路复活、能挪开生活障碍的“神迹弥赛亚”。然而,如果我们跟随主仅仅是为了解决眼前的困难,那么当神迹没有按我们的预期发生时,我们的信仰就会随之崩塌。你要诚实的问问自己,当这位君王决定卸下“无上的荣光”,走向那条无人喝彩、充满羞辱的苦路时,我们是否还愿意留在祂的身边?主的门徒们,你们必须认识到,基督在十字架上发出的光,不仅是苦难中的引路之光,更是审判我们“功利性信仰”的公义之光。
最深的虚己
亨利·卢云(Henri Nouwen)曾提醒我们,最深层的虚己是“在主面前感到自己一无用处”。
对于服事多年的成熟信徒而言,最难放下的往往不是罪恶,而是那份“为神做大事”的骄傲。我们总想证明自己的价值,建立属灵的堡垒;但基督的路径却是“降卑”。这种追随要求我们将“脆弱性”视为救赎的入口,而非需要掩盖的弱点。
你是否敢于放下对“属灵成就”的依附,承认自己内在的贫穷与无力? 当你不再试图拯救世界,而是愿意在那位受难的救主身边仅仅“在场”并警醒片时,你的破碎才真正成为了上帝施恩的祭坛。在上帝似乎“不在场”的黑暗中保持信心,这种“延迟满足”的信德,才是灵命成熟的终极标志。
主的门徒们,在这个棕树主日,在欢呼声消失后,你是否愿意接受那种“在主面前感到自己一无用处”的降卑?
不要把信仰仅仅当作自己的避风港,而是把它当作“自愿拥抱苦难”的操练场。请收起对即时神迹的渴望,选择在那条通往各各他的孤独之路上,分担他人的重担。因为唯有当你内心的那个“虚假自我”彻底死掉,不再追求自我的重要性时,复活的主才能在你的废墟上,建立那不属于世界的国度。

【祈祷】
和平的君王,求祢赦免我心中那肤浅的崇拜。我承认我渴望棕树枝的荣耀,却厌恶各各他的羞辱。求祢赐我勇气,拆除我那以祢的名义建造的自我堡垒,教导我跟随祢“降卑”。在这个受难周的开始,求祢让我学会在寂静中等待,在脆弱中信靠,在延迟的满足中,见证祢永恒的荣耀。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。
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主播:轶恩 后期:光明
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