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旧约雅各系列 | 牵引雅各人生的两条线(十二)下 世界作王和罪恶发动


按时分粮

“耶稣拿起饼来祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样,都随着他们所要的。”

耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”


亲爱的弟兄姊妹平安!我是主播智博。今天我将继续和大家分享署名豫西南华美的系列讲章:牵引着雅各人生的两条线。上次我们讲完了暗线-- 信心部分的第八大点:成义的信心在成长中面临的三大“营垒”的前言以及第一大“营垒”,下面我们会讲完:第二大营垒---世界作王和第三大营垒---罪恶发动



成义的信心在成长中面临的三大“营垒”




01

营垒之二:世界作王



(创世记33:18-20)说到:“雅各从巴旦亚兰回来的时候,平平安安的到了迦南地的示剑城,在城东支搭帐棚,就用一百块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙买了支帐棚的那块地,在那里筑了一座坛,起名叫伊利伊罗伊以色列〔就是神以色列神的意思〕”。这里,雅各在“迦南地的示剑城,在城东支搭帐棚”到“就用一百块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙买了支帐棚的那块地。”的情形与罗得移居所多玛多么的相似。”

但是雅各比较聪明的是“在那里筑了一座坛,起名叫伊利伊罗伊以色列。〔就是神以色列神的意思〕”

但“买了支帐棚的那块地。”与“在那里筑了一座坛”也正是雅各成义的信心不能成长的主要因素。

“买了支帐棚的那块地。”是爱世界的表现,“在那里筑了一座坛”是爱神的表现,本来不能共存的两个表现,却被雅各强扭在一起。

对神说:“我爱你”,因为我“筑了一座坛”;

对世界说:“虽然我买了那地,却不能全爱你”,因为我“筑了一座坛”;

既爱世界又爱神,可行吗?

答案绝对是否定的!因为让世界做王的基督徒,就不会有好的见证,所以圣经告诉我们:“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了”(约翰一书2:15)

亲爱的弟兄姊妹,面对世界——是撒旦迷惑基督徒的坚固“营垒”,雅各的“新生命”和“老生命”在不断地交战,“新生命”因为幼小,显得无能为力。

这是一件多么痛苦的事情呀!

为此,重生得救的弟兄姊妹们,就不能不明白世界及世界上的事,因为只有“知己知彼”,才能打赢“属灵”的战争,攻破撒旦设置的坚固“营垒”。

因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。”(约翰一书2:16)



借着以上经文,让我们不仅看到世界的来源,更让我们认识到——世界上的事主要包括三个方面:

一是肉体的情欲。

偏重身体方面的享受,鼓励人一味贪求物质的享乐,没有节制。

二是眼目的情欲。

偏重心理方面的享受,激发人贪求更多精神的享乐,不断增加罪恶和痛苦。

三是今生的骄傲。

偏重一切属今生的夸耀,激发人贪求更多的骄傲,不再追求永生。

比如我们平时所看到的:各种背叛神、高举人的活动;宗教上异端的信仰;各种夸耀人的武力、财富、智慧、学问、主义和学说;各种供人放纵私欲的不正当娱乐;各种激发人的骄傲、仇恨、自私、贪心的试探……

需要引起我们注意的是:

1、肉体的情欲和眼目的情欲都是注重于肉欲的享受方面,但今生的骄傲却不只是荣华富贵方面的夸耀,也包括人为的“善”和刻苦修炼的功德方面。

2、魔鬼对于那些在物质的享受有觉悟的人,便引诱他们走向人为的宗教,以自己行善、刻苦、修养、道德……为夸口,事实上这不过是虚荣的另一方面,只限于今生,转眼成空。

3、有的基督徒,不敢以今生的财富、地位、学问为夸口,并非真正不爱世界,而是怕教会中的“舆论”。因此就把夸耀改换包装,以在教会中的名誉、地位和热心捐献为骄傲,结果还是落在魔鬼的圈套里面,依然属于今世的虚荣。




02

营垒之三:罪恶发动




(创世记34:30)说:“雅各对西缅和利未说:“你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝。”

从经文看,似乎是西缅和利未杀人连累了雅各,但实际上却是雅各让“旧人”掌权,世界为王,不能分别为圣所导致的罪恶工价。主要有三个方面:

一是贪爱世界——导致女儿底拿被示剑羞辱。

利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见他,就拉住他与他行淫,玷辱他。”(创世记34:1-2)

二是教子无方——默许儿子施诡诈杀人掳掠。

“雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿,那时他的儿子们正和群畜在田野,雅各就闭口不言,等他们回来。雅各的儿子们,因为示剑玷污了他们的妹子底拿,就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹。雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污,就来到被杀的人那里,掳掠那城,夺了他们的羊群、牛群和驴,并城里田间所有的,又把他们一切货财、孩子、妇女,并各房中所有的、都掳掠去了。”(创世记34:5,13,27-29)

三是治家不严——致使拉结偷神像埋下祸根。

“当时拉班剪羊毛去了,拉结偷了他父亲家中的神像。拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里,便坐在上头。拉班摸遍了那帐棚,并没有摸着。(创世记31:19,34)”

“旧人掌权”、“世界做王”、“罪恶发动”——撒旦坚固的“营垒”让雅各的灵性到了最低谷,但是雅各不仅不省查自己,认罪悔改,反而埋怨西缅和利未连累了他,因为这一节经文竟然带了五个“我”。




为什么雅各埋怨?面临灭家危险心里痛苦呀!好比(罗马书7:24),保罗所说:“我真是苦阿!谁能救我脱离这取死的身体呢?

感谢神的恩典,也就在雅各里面痛苦、外面埋怨的时候,慈爱的神开始做工了,因为“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边;他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。”(诗篇23:1-4)

亲爱的听众朋友,感谢神与雅各同在,也与今天深陷在撒旦坚固“营垒”中,软弱、跌倒、黑暗、孤独、痛苦、无助的弟兄姊妹们同在。因为神的心意是要让雅各的灵魂苏醒,要让雅各的信心成长,要让雅各成为他祝福的管道!

我们愿意吗?如果愿意的话,祈求真理的灵带领我们同雅各一起进入他真理的里面!好,愿上帝赐福与我们!今天的节目就到这里了,谢谢您的收听,我是智博,我们下期再会!




结尾诗歌







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