一、判断题：
1、犹大国王亚玛谢25岁登基，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲是耶路撒冷人。（  ）

2、以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基，作王四十一年，是北国君王执政时间最长的一个王。（  ）

二简答题：

亚玛谢作王之后就把杀他父王的臣仆杀了，为什么却没有斩草除根的把这些臣仆的儿子也杀了？

三、单选题：

亚玛谢向北国宣战，以色列王以一个比喻回答，在其比喻中：
A蒺藜代表（  ），香柏树代表（  ）。
B野草向大树提出的傲慢要求是（  ）。

1、以东
2、以色列
3、犹大
4、敌人
5、向北国宣战
6、将你女儿给我儿子为妻
7、有一个野兽经过把蒺藜践踏了

四、扩展思考题：

亚玛谢为什么会打败了以东人就心高气傲？

五、查找经文题：

找出本章中耶罗波安时期之所以拥有强大国力原因的两节经文。

六、多选题：

本章记载所提到的王中，属于犹大王的是（   ），属于以色列王的是（   ）。

1、约阿施
2、亚玛谢
3、亚撒利雅
4、耶罗波安一世
5、耶罗波安二世

七、填空题：

1、亚玛谢行耶和华眼中看为（ ）的事，只是（  ）还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。

2、耶罗波安二世行耶和华眼中看为（  ）的事。 他收回以色列边界之地，从哈马口直到亚拉巴海，正如耶和华以色列的  神藉他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。这里提到的先知约拿是否是《约拿书》的作者约拿（  ）。

八、更正题：

请找出下列说法中的四处错误并进行更正。

亚玛谢登基作犹大王，国一坚定就杀死谋杀他父亲的背叛者，他遵从律法的要求没有杀死这些人的儿子。但他作王并没有拆毁邱坛，并在击败以东人之后敬拜亚兰人的神像，解经学者认为这是导致他失败的元原因。击败以东人令亚玛谢心高气傲，愚昧的向以色列王宣战，不肯听以色列王拆遣使者给他的话，最终战败而亡。而以色列王战胜之后竟敢竟敢劫掠圣殿里的金银和器皿，完全不把神放在眼里。

以色列王约阿施死后他的儿子耶罗波安接续他作王。神怜悯以色列，使用耶罗波安拯救他们，收回以色列边界之地，应验神藉先知约拿在《约拿书》中的预言。据相关历史背景资料，耶罗波安执政时期是大卫、所罗门之后最富强的时候，北国以色列经济繁荣、疆域广大。因此一个国家富强与否，可见与这个国家的属灵光景有必然联系。耶罗波安死后他儿子撒迦利雅接续他做王。

1、答案：1√2√

【王下 14:2】 他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但，是耶路撒冷人。
【王下 14:23】 犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基，作王四十一年。

2、答案：亚玛谢顺服神所吩咐（律法的要求）：不可因子杀父，也不可因父杀子。

【王下 14:6】 却没有治死杀王之人的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说：“不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”

3、答案：A3，2。B6。
约阿施用一个比喻回答：“蒺藜（犹大）对香柏树（以色列）说：‘将你的女儿给我儿子为妻。’（野草向大树提出傲慢的要求）。

以色列王约阿施的这个寓言，是夸口自己强大如香柏树，犹大王只不过是低矮的荆棘，虽然骄傲地想和香柏树平起平坐，实际上根本不堪一击。亚玛谢应该满足于对以东人的胜利，不应向以色列挑衅，招来灾祸。但亚玛谢不听劝。

【王下 14:8】 那时，亚玛谢差遣使者去见耶户的孙子、约哈斯的儿子以色列王约阿施，说：“你来，我们二人相见于战场。”

【王下 14:9】 以色列王约阿施差遣使者去见犹大王亚玛谢说：“黎巴嫩的蒺藜差遣使者去见黎巴嫩的香柏树，说：‘将你的女儿给我儿子为妻。’后来黎巴嫩有一个野兽经过，把蒺藜践踏了。

【王下 14:10】 你打败了以东人就心高气傲，你以此为荣耀，在家里安居就罢了，为何要惹祸，使自己和犹大国一同败亡呢？”

4、参考答案：盐谷位于死海南方的亚拉巴峡谷，大卫曾在此杀了以东一万八千人。过去，亚玛谢的曾祖父约兰王试图平定以东人的叛乱，结果大败而归，以东脱离犹大独立。现在，亚玛谢却像大卫一样在盐谷大大得胜，战功超过约兰、直追大卫，不由得心高气傲起来。

【王下 8:20】 约兰年间，以东人背叛犹大，脱离他的权下，自己立王。

【王下 8:21】 约兰率领所有的战车往撒益去，夜间起来，攻打围困他的以东人和车兵长。犹大兵就逃跑，各回各家去了。

【王下 8:22】 这样，以东人背叛犹大，脱离他的权下，直到今日。那时立拿人也背叛了。

【王下 14:7】 亚玛谢在盐谷杀了以东人一万，又攻取了西拉，改名叫约帖，直到今日。

【王下 14:10】 你打败了以东人就心高气傲，你以此为荣耀，在家里安居就罢了，为何要惹祸，使自己和犹大国一同败亡呢？”

5、答案：王下14：26-27。
在耶户王朝时期，北国以色列饱受亚兰人、摩押人和亚扪人的欺压，神看见他们所处的苦情。他们被欺压，被奴役，被劫掠，被威胁，一无所剩，毫无帮助；因而，神借着耶罗波安的手，拯救他们,收回大马士革和先前属犹大的哈马归以色列，赐给北国四十多年的繁荣稳定。神仍然怜悯他们，并没有说要将以色列的名从天下涂抹。

【王下 14:26】 因为耶和华看见以色列人甚是艰苦，无论困住的、自由的都没有了，也无人帮助以色列人。

【王下 14:27】 耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹，乃藉约阿施的儿子耶罗波安拯救他们。

6、答案：123，145。
北国南国都有王名叫约阿施。

【王下 14:1】 以色列王约哈斯的儿子约阿施第二年，犹大王约阿施的儿子亚玛谢登基。

【王下 14:21】 犹大众民立亚玛谢的儿子亚撒利雅（又名“乌西雅”）接续他父作王，那时他年十六岁。

以色列国王耶罗波安二世

【王下 14:23】 犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基，作王四十一年。

7、答案：1正，邱坛。

【王下 14:3】 亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，但不如他祖大卫，乃效法他父约阿施一切所行的，

【王下 14:4】 只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。

2恶，是。
【王下 14:25】 他收回以色列边界之地，从哈马口直到亚拉巴海，正如耶和华以色列的  神藉他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。

【拿 1:1】 耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说：

8、答案：一错在“并在击败以东人之后敬拜亚兰人的神像”，亚玛谢击败以东人并不是敬拜亚兰人的神像，而是敬拜以东人的神像。

【代下 25:14】 亚玛谢杀了以东人回来，就把西珥的神像带回，立为自己的神，在他面前叩拜烧香。

二错在“最终战败而亡”，亚玛谢战败后并没有死亡，而是被俘为人质。并且以色列王约阿施死后他又活了十五年。这十五年一语带过，这是强调亚玛谢多活的十五年，在神面前完全不被记念、毫无内容，他的生还不如约阿施的死。最终他被叛党所杀。

【王下 14:13】 以色列王约阿施在伯示麦擒住亚哈谢的孙子、约阿施的儿子犹大王亚玛谢，就来到耶路撒冷，拆毁耶路撒冷的城墙，从以法莲门直到角门，共四百肘；

【王下 14:14】 又将耶和华殿里与王宫府库里所有的金银和器皿都拿了去，并带人去为质，就回撒玛利亚去了。

【王下 14:17】 以色列王约哈斯的儿子约阿施死后，犹大王约阿施的儿子亚玛谢又活了十五年。

【王下 14:19】 耶路撒冷有人背叛亚玛谢，他就逃到拉吉，叛党却打发人到拉吉将他杀了。

三错在“应验神藉先知约拿在《约拿书》中的预言”，亚米太的儿子先知约拿所说的:关于先知约拿,除了“约拿书”外,本节是唯一的记录。但约拿书并没有记录这段内容。

四错在“因此一个国家富强与否，可见与这个国家的属灵光景有必然联系”，耶罗波安二世行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪,百姓的属灵光景也极其黑暗，因此，一个国家是否富强，与这个国家的属灵光景并没有必然的关系。