上帝既是一位又公义、又慈爱的神，

为什么世上有这么多邪恶、痛苦和忧患？

人间的仇恨是怎么来的？

为什么人会拜假神和偶像？

为什么我们会让贪婪、自私自利和战争横行？

人本是照着上帝的形象造的，

为什么会犯罪堕落以致衪要制定十诫？

上帝为什么要差衪的独生子来拯救我们？

上帝所创造之物怎样会如此犯罪作恶？

我的一位朋友黑人布道家史葛特博士，

说过一个他的朋友的故事。

他的朋友的儿子进了大学，

有一次回家看望父亲，带来一肚子新得到的学问。

这就是人所面对的考验。

亚当在这个关键性的时刻，

要运用他的自由意志来在两条路上作选择。

因为有一条以上的路供他做决定，

所以他可以选择他自己愿意走的道路。

亚当作了一个决定。

他自食其果，

也让后世的人陷入无穷痛苦中。

亚当是人类的源头，

他像一股清澈的泉水从地中涌出。

他可以像一条大河，

快乐滋润地穿过翠绿的草原；

也可以成为一支污浊的湍流，

在岩石间冲激，

在幽暗的深峡中迂回，

冷冷凄凄，

附近的大地从它那里得不到一点欢乐和富实。

世人以后所造建的悲惨际遇不能怪上帝，

毛病都出在亚当身上。

上帝给了他选择的机会；

他决定听从魔鬼的谎言，

而不接受上帝的真理。

人类的历史从那一天开始一直到今天，

都是人希望回到亚当所失去的地位的失败纪录。

人不能脱离亚当堕落所受到的咒祖。

你也许会说：

“这不公道，

亚当犯罪是很久以前的事，

为什么我们今天还要受苦？

在这么悠久的岁月里面，

人为什么不恢复他原有的地位？

为什么还要不断在生活中受到惩罚？”

让我们回到刚刚讲过的那条湍流。

这条又黑又冷的河水在可怕的深峡中奔走，

为什么不能够向上流入既温暖又快乐的平野？

为什么不能离开它现在流经的崎岖的河道，

变成潺潺的溪水，

像当日从地中涌出来时那样幸福快乐。

它没有做到，

因为它不能做到。

它自己里头没有改变的力量。

一旦它掉入了黑暗的深渊，

便无力将自己提升到阳光普照的田野。

虽然从深渊中走出来的方法是有的，

而且就在身边，

可是这条可怜的河流不懂得怎样使用。

这就让我想起了中国的长江，

挟上游的污泥冲入大海，

本来碧蓝的海水变得黄浊一片。

这实在是无法想通的事。

其实，

将人类这条河流摆脱困境，

恢复在和平而温暖的河谷中奔流；

上帝早就预备了方法，

不过我们没有注意到，

或者故意不看它。

我们自以为无法可想，

只有奔波劳碌，

最后没入毁灭的大海。

这条河流的故事，

也是自亚当以来人类的故事，

迂回曲折，

越陷越深，

堕入黑暗深渊。

尽管高声呼救，

却像亚当一样，

所选择的仍是错误的道路。

绝望之余，

我们反而怪责上帝，

质疑衪的智慧和判断，

说衪的怜悯和爱有问题。

我们忘记了亚当是人类的头，

就像总统是一个国家的元首一样。

总统采取什么行动，

等于全国的人通过他来行动。

总统作出什么决定，

也等于全国的人作出的决定。

亚当好象全人类的元首，

也是我们的始祖。

我们的上一代可以把他们的特征，

诸如智力、肤色、身材和气质等遗传给我们。

人类也从亚当接受了他那堕落犯罪的本性。

亚当为罪所引诱而堕落，

他以后的世代也跟着堕落，

陷入罪中。

圣经很清楚的告诉我们，

亚当所犯的罪会传给他的后代。

换句话说，

因着亚当的原罪，

本来只生长供人食用的美丽植物的土地，

现在也长出有毒的植物。

人本来生活在伊甸园里，

可以靠天然的食物养大，

无须衣着蔽寒，

房屋避风雨；

现在必须终身劳碌，

来养活自己和家人。

女人本来可以优游生活，

现在要受人生的辛苦。

而且男女都会受到灵性或身体死亡的惩罚。

人的死包含三部份：

一、灵性的立时死亡。

二、身体开始死亡（我们出生的顷刻，死亡便开始）

三、最后永远的死。

整理人：有盐的大米