著：JC 莱尔　编：RJ 西恩　

译：华逊   主播：慕溪

我们主在与自己门徒相交中显明出来的是何等恩慈的谦卑
啊！就在我们主被人出卖的那一刻，借着这个能深深打动人的环
境，我们便得着了这事的明证。当加略人犹大费尽心思带领众人
来到自己主所在的地方时，就向他们发出了信号，叫他们用这信
号就可以在暗淡的微光中把主耶稣同祂的门徒分别开来（48-49
节）。这个简单的事实便表明，门徒与我们主那时是用怎样的方式
彼此相交的。当时，在东方国家中，朋友相见时就会彼此亲嘴问
安（《出埃及记》18:7；《撒母耳记上》20:41）。因此，似乎犹大亲
吻我们主的时候，只不过是在做使徒重逢时通常所做的事。

唯愿我们从这个小小的事实中为自己的心灵汲取安慰。我们
的主耶稣乃是一位大有恩典、谦卑的救主。祂并不是一位苛刻的
人，总是在指责那些犯罪之人，又拒人于千之外。祂不是一位本
性与我们迥然不同的人，以致我们都要带着恐惧来看待祂，而不
是用爱心来看待祂。祂宁愿我们把祂看成是一位兄长，看成是一
位亲密的朋友。

我们主责备那些想用属肉体的武器来捍卫祂和祂事业的人
（51－52节）。刀剑有它自身合法的功用。或许，它可以正当地用
来保卫国家免受压迫。或许，人们完全有必要用它来防止地上的
混乱、抢夺和劫掠。但是，这样的武器却并不能用来传讲和维护
福音事业。基督教不是靠杀人流血来巩固的，人相信福音也不是
动用武力就可夺去的。人们若能常常牢记这句话，那教会就有福
了。在基督教世界中，很少有哪个国家没有犯过这样的错误，就
是试图用强迫、刑罚、监禁或死刑来叫人们来改变自己的宗教观
点。没有哪场战争像宗教观念所引发的冲突那样血腥了。基督徒争战的武器不是属血气的，乃是属灵的兵器（《哥林多后书》10:4）。

基督的宝血已经为我们流出。我们也可以为基督流血。但是，我们却不能去流那些不信之人的鲜血。