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著:JC 莱尔 编:RJ 西恩
译:华逊 主播:慕溪
【太26:26】他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”
【太26:27】又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个,
【太26:28】因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。
【太26:29】但我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”
【太26:30】他们唱了诗,就出来往橄榄山去。
建议参照阅读:《希伯来书》9:11-14;24-28
主的圣餐一直以来都被人们看成是某种隐秘的事,过于我们所能思想的。但是,我们把圣餐的目的看得越单纯,这样的观点也就越能合乎圣经。
主的圣餐不是献祭。除了祷告、颂赞和感恩之外,没有任何东西可以献上。从主耶稣受死那天起,就没有任何必要再去献上赎罪祭。因为祂一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全(《希伯来书》10:14)。
当上帝的羔羊将自己献上时,祭司、祭坛还有诸般的献祭就再也没有任何必要了。他们的职分已经终止了,他们的工作已经完成了。对那些不是凭信心来到祂面前的人,主的圣餐没有丝毫的效力。人若不是凭着一颗称义的心来领受圣餐,仅仅是用仪文来吃这饼、喝这杯就没有丝毫益处。非常明显,圣餐乃是为活人设立的,而不是为死人设立的;是为悔改归正的人设立的,而不是为那没有悔改归正的人设立的。
设立圣餐乃是为纪念主耶稣牺牲的死直到祂再来。它带来的益处是灵里的而不是身体上的,它的益处要从里面那个人身上去找。圣餐乃是要借着这有形、实在的饼和杯叫我们纪念:基督在十字架上献上的身体和宝血才是唯一的赎罪祭,才是信徒灵魂的永生。圣餐是为了帮助我们贫乏软弱的信心,叫我们与被钉十字架的主更亲近,并帮助我们在灵里吃喝基督的身体和宝血。圣餐是为堕落的罪人设立的,而不是为没有堕落的天使设立的。我们借着领受圣餐公开宣告:我们晓得所犯的罪,需要一位救主,我们信靠主耶稣也爱祂,我们靠祂而活也盼望与祂同住。我们若用这样的灵来领受圣餐就必会发现:我们的信心增长了,我们的悔改加深了,我们的盼望光明起来了,我们的爱扩大了,那缠累我们的罪削弱了,我们的美德增强了。圣餐会吸引我们来亲近基督。
对那些轻易忘记基督向他们显明的那极大恩典的人,经常记念祂乃是必要的。
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