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著:JC 莱尔 编:RJ 西恩
译:华逊 主播:慕溪
【太23:13】 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了。自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷在此有
【太23:14】 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了,因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚)
【太23:15】 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教。既入了教,却使他作地 狱之子,比你们还加倍。
【太23:16】 你们这瞎眼领路的有祸了。你们说,凡指着殿起誓的,这算不得什么。只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。
【太23:17】 你们这无知瞎眼的人哪,什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?
【太23:18】 你们又说,凡指着坛起誓的,这算不得什么。只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。
【太23:19】 你们这瞎眼的人哪,什么是大的?是礼物呢?还是叫礼物成圣的坛呢?
【太23:20】 所以人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓。
【太23:21】 人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓。
【太23:22】 人指着天起誓,就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。
【太23:23】 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷,茴香,芹菜,献上十分之一。那律法上更重的事,就是公义,怜悯,信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。
【太23:24】 你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。
【太23:25】 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。
【太23:26】 你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。
【太23:27】 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头,和一切的污秽。
【太23:28】 你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。
【太23:29】 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们建造先知的坟,修饰义人的墓,说,
【太23:30】 若是我们在我们祖宗的时候,必不和他们同流先知的血。
【太23:31】 这就是你们自己证明,是杀害先知者的子孙了。
【太23:32】 你们去充满你们祖宗的恶贯吧。
【太23:33】 你们这些蛇类,毒蛇之种阿,怎能逃脱地 狱的刑罚呢?
建议参照阅读:《提摩太后书》3:1-9
在这段经文中,我们看到,我们的主指责犹太人的教法师犯了八方面的罪。主耶稣当时就站在圣殿中,四周挤满了听众,祂毫不留情地公开谴责文士和法利赛人的罪。我们的主八次庄严地宣告说:“你们有祸了!”其中,主耶稣有七次把他们称为“假冒为善”的人,有两次把他们称为“瞎眼领路的”,有两次把他们称为无知瞎眼的人,还有一次还把他们称为“蛇类,毒蛇之种”。唯愿我们好好牢记祂的这段话。它教给了我们一个严肃的教训,向我们显明:文士和法利赛人的灵,不论穿上怎样的外衣,在上帝眼 中都是那么可憎。
经文列出来的第一样灾祸,矛头指向文士和法利赛人千方百计在拦阻福音上所做的恶(13 节)。他们拒不接受施洗约翰所发出的警告,又在主耶稣在他们中间显现出来的时候,拒绝接纳祂 就是那位弥赛亚。他们试图拦阻犹太人来询问这事,不仅自己不愿相信福音,还绞尽脑汁要拦阻别人来相信这福音。这乃是一样极大的罪。
经文列出来的第二样灾祸,矛头指向文士和法利赛人的贪婪和自大的灵。他们借着假扮爱慕敬虔之事,被人尊为属灵导师,干的却是侵吞弱者和无依无靠的妇人财产的勾当。他们毫不顾忌,滥用影响力,来不义地获得他们今生的好处。用一句话来说,就是在利用宗教来牟取私利。这也是一样极大的罪(14 节)。
经文列出来的第三样灾祸,则把矛头指向了文士和法利赛人引人入教的热心(14 节)。他们不断地努力,要引人加入他们的教派,并接受他们那一套道理。他们所以这样做,丝毫也不是为了要使人的灵魂得益处,或是把人引到上帝面前。他们所以要这么做,惟一目的就是增强自己教派的地位,增加自己支持者的数目,好提升他们自己的重要性。他们之所以对宗教热心,乃是来自教派主义,而不是出于对上帝的爱。
你希望看到人信主,加入你的教会的动机到底是什么呢?
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