著：JC 莱尔　编：RJ 西恩　

译：华逊   主播：慕溪

【路12:41】 彼得说，主阿，这比喻是为我们说的呢？还是为众人呢？

【路12:42】 主说，谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？

【路12:43】 主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。

【路12:44】 我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。

【路12:45】 那仆人若心里说，我的主人必来得迟。就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒。

【路12:46】 在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他（或作把他腰斩了），定他和不忠心的人同罪。

【路12:47】 仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打。

【路12:48】 惟有那不知道的，作了当受责打的事，必少受责打因为多给谁，就向谁多取。多托谁，就向谁多要。

建议参照阅读：《马太福音》25:31-46

在这里，主耶稣教导我们，重要的是当照着基督徒的身份来做工。祂谈到了自己要二次再来，并把自己的门徒比作那等待主人回来的仆人，他们在主人不在时都有自己的工作要做。祂宣告说，那做工的人便有福了（《路加福音》12:43）。

毫无疑问，这个警戒首先是对福音的执事来说的。因为他们乃是上帝奥秘的管家，所以当基督再来的时候，必要专门来察看他们的行为。但是，这些话中还有另一个教训，值得所有基督徒好好思想。这个教训就是：我们当有一个行动、务实、殷勤、有用的信仰，才是非常重要的。

这个教训在基督教会中也非常需要。我们所听到的很多事都和人们的意向、盼望、愿望、感觉和口头上的宣告有关。若是我们能听到人们更多的行动，那就好了。蒙福的仆人不是那些主人看见在祈求和信誓旦旦的人，而是主人发现正在做工的仆人。

不幸的是，有许多人都不愿传讲这教训，也有更多的人不愿接受这教训。有人会严肃地告诉我们，说到做工和行为，那都是属律法的，是叫基督徒受捆绑。这种评论绝不能叫我们动摇，它们要么是出于无知，要么就是出于歪曲。我们面前的这条教训与称义无关，但却与成圣有关，也就是与信心无关，而是与圣洁有关。这并不是说人应该怎么去行才能得救，而是一个得救的人应该怎么去行？圣经的教训在这一点上很清楚（《提多书》3:8）。真基督徒就是应该让人看出他的好行为来。

我们若热爱永生，就当依靠上帝的帮助做一个有行为的基督徒。这乃是要我们像基督一样（《使徒行传》10:38）；也要像众使徒一样，因为他们是行胜于言的人；乃是要荣耀上帝（《约翰福音》15:8），也要有益于这个世界（《马太福音》5:16）。