著：JC 莱尔　编：RJ 西恩　

译：华逊   主播：慕溪

【路11:45】 律法师中有一个回答耶稣说，夫子，你这样说，也把我们糟蹋了。

【路11:46】 耶稣说，你们律法师也有祸了。因为你们把难担的担子，放在人身上，自己一个指头却不肯动。

【路11:47】 你们有祸了。因为你们修造先知的坟墓，那先知正是你们的祖宗所杀的。

【路11:48】 可见你们祖宗所作的事，你们又证明又喜欢。因为他们杀了先知，你们修造先知的坟墓。

【路11:49】 所以神用智慧曾说，用智慧或作的智者我要差遣先知和使徒，到他们那里去。有的他们要杀害，有的他们要bi迫。

【路11:50】 使创世以来，所流众先知血的罪，都要问在这世代的人身上。

【路11:51】 就是从亚伯的血起，直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们，这都要问在这世代的人身上。

【路11:52】 你们律法师有祸了。因为你们把知识的钥匙夺了去。自己不进去，正要进去的人，你们也阻挡他们。

【路11:53】 耶稣从那里出来，文士和法利赛人，就极力地催bi他，引动他多说话。

【路11:54】 私下窥听，要拿他的话柄。

建议参照阅读：《罗马书》2:17-24

我们主既没有惧怕，也没有偏袒。祂斥责那些犹太律法师的罪行。那假冒的爱心把指出一个人的错误称为“不友善”；可这样 的爱，却无法从我们主所说的话中找到支持。我们主并不会认同世人所说的一切，而只会告诉他真理是什么。 

祂告诉我们，信誓旦旦地教导别人去做，自己却不去做，这乃是很大的罪（《路加福音》11:46）。他们要别人去遵行那令人疲惫的信仰仪文，可自己却不去遵行。他们轻率地把轭加在别人良心上，可自己却免担这轭。他们有一套标准和法码来量度那听他们道的人，又用另一套来量度自己。

对所有年轻人的师傅、父母和教会中的执事来说，这里有一句特别有力量的话。唯愿所有这些人警醒，不要告诉别人努力去达到标准，却不用在自己身上。这样行就是十足的言行不一。

毫无疑问，在这个世界上，我们不可能完全。若是到了个人没有瑕疵了才去制定律例，或是去教导众人，或是去讲道，那整个社会结构就会陷入一片混乱之中。可是，我们有权认为，人的言语和行为、教导和表率、讲道和行道，仍可以有某种程度的一致性。唯愿我们效法保罗的例子（《腓利比》4:9）。

人若是去钦佩过世了的圣徒，总比钦佩那活着的圣徒要容易得多（《路加福音》11:47）。他们口称尊敬先知的名号，但却恰恰是以先知早已审判了的方式生活。在每个世代里，都会有数以千计的恶人试图自欺欺人，还有一些人口里大声宣称敬佩过去的先知，希望像他们一样被记念。然而，我们现在又是怎样回应上帝子民的呢？我们有没有爱他们又与他们联合呢？我们有没有闷闷不乐地认为他们狂热，认为他们公义得过了头呢？

事实上，保罗成为一名使徒，并不意味着他过着其他基督徒没有的那种特别蒙恩的生活。保罗的圣洁是所有基督徒都能达到的，我们虽没有他的恩赐，但我们有他那样的恩典。