著：JC 莱尔　编：RJ 西恩　

译：华逊   主播：慕溪

【太12:22】 当下有人将一个被鬼附着，又瞎又哑的人，带到耶稣那里。耶稣就医治他，甚至那哑吧又能说话，又能看见。

【太12:23】 众人都惊奇，说，这不是大卫的子孙吗？

【太12:24】 但法利赛人听见，就说，这个人赶鬼，无非是kao着鬼王别西卜啊。

【太12:25】 耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争，就成为荒场，一城一家自相分争，必站立不住。

【太12:26】 若撒但赶逐撒但，就是自相分争，他的国怎能站得住呢？

【太12:27】 我若kao着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼，又kao着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。

【太12:28】 我若kao着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。

【太12:29】 人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。

【太12:30】 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。

【太12:31】 所以我告诉你们，人一切的罪，和亵渎的话，都可得赦免。惟独亵渎圣灵，总不得赦免。

【太12:32】 凡说话干犯人子的，还可得赦免。惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。

【太12:33】 你们或以为树好，果子也好。树坏，果子也坏。因为看果子，就可以知道树。

【太12:34】 毒蛇的种类，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口 里 就 说 出 来。

【太12:35】 善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。

【太12:36】 我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。

【太12:37】 因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话，定你有罪。

建议参照阅读：《路加福音》11:14-23

在信仰上中立是不可能的（30 节）。有许多人，在信仰上竭力走一条中庸之道。他们虽然不像许多罪人那么坏，却也不是圣徒。当基督的福音临到他们时，他们就觉得这是真的。但是，他们却害怕承认自己所感受到的真理。因为他们有了这样一些感受就自鸣得意，认为自己不像别人那么糟糕。

但是，在主耶稣所确立的信念和行为标准面前，他们却退缩了。他们不敢与基督站在一起，但也没有公开反对祂。我们主警告所有这样的人，因他们身处险境。在信仰问题上，只有两方，两个阵营，两群人。

我们是不是站在基督一边，为祂的缘故做工呢？若不是，我们就是与祂为敌。我们是不是在这世界上行善呢？若不是，我们就是在为害。在基督这个问题上，我们若不坚决、不彻底，就不会有平安。

人若拒绝认识上帝，这罪是何等罪大恶极啊！这乃是一条实际结论，似乎是我们主谈到亵渎圣灵时自然流露出来的。尽管这些话难以听明白，但它们还是清楚地证明罪是有不同程度的。人所蒙的光照越多，那拒绝它的罪也就越大。人若清晰地认识到福音的本质，若仍顽固地拒不悔改、相信上帝，他的罪也就越大。这里所传讲的真道，在圣经其他书卷中也能找到（《希伯来书》6:4-8；10:26-27）。

在这个世界上，那些敬虔父母所生养的没有归正的子女，那些福音派教会中没有归正的成员，都是最难以打动的人。他们的良心似乎丧尽了。那使蜡消化的火焰也会使泥土刚硬。在法老、扫罗、亚哈和加略人犹大的心中，既清楚地认识上帝，却又故意拒绝基督，他们头脑里虽有光照，心里却恨恶真理。

唯愿上帝赐给我们一个心志，来运用自己的知识。无论这种知识是多，还是少！唯愿我们警醒，不要错过了机会！唯愿我们把我们所蒙受的光照真正活出来，按我们所晓得的真理来行事。

虽然人总是寻求在人性上造成什么第三类人，但圣经一直只分两类，你是哪一类人呢？