欢迎朋友在听完了读经之路之后，继续收听我们圣经信箱这个环节，我是李崇恩，我是陶丽敏。

今天我们手上就有来自内蒙古张姊妹提到的一个问题，内蒙古张姊妹，就很关心有关奉献方面圣经的教导，她这样问：圣经在钱财奉献方面的教导有明确的教导吗？有的。但是，这个在钱财方面的奉献并没有放在十诫当中，不是其中的一个诫命，但是神的确有教导我们要去奉献。

那么丽敏在这里简单先说一下，当时有哪一些类型的奉献。有三种的奉献：第一种，就是从每年的出产当中拿十分之一献给利未人，当然我这样说的时候是说旧约的年代，那你可以看民数记的18:21节；那么第二个奉献，就是在一些的节期、庆典当中去奉献的，奉献的人可以同样的享受他所献的东西；第三种的奉献，就是每三年奉献一次的十一奉献，用来周济穷人的。

所以可能加起来，这三种的奉献的是超过了十分之一的，今天的教会或者是信徒的就有常常提到了好像啊教会啊按着圣经的对信徒的奉献要求，就是这个十分之一，十一奉献，当然这本身的有圣经的教导，但原来圣经的教导，其实并不限于十分之一的。

其实，更鼓励属神的人爱神的人，把更多的献上。说到圣经关于奉献方面的教导的，刚才已经说是有而且明确，但那个所占的内容，就不很多，我们现在可以分享几段的圣经里头有关这个奉献的教导。

那么首先我们可以看看利未记第27:30是这样说的：“地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。”这里告诉我们，我们拥有的任何财产、物资其实全都是从神而来的，但神在这儿只要求我们就把十分之一归给耶和华为圣，那么我们可以享用其他的。可见的神给我们的预备，是相当的丰富的，神的要求也绝不过分的。

另外一段有关我们常常说是十一奉献的经文是来自旧约圣经玛拉基书3:8-10节，玛拉基书3:8-10节经文这样说：“人岂可夺取神之物？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物？’ 就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。

因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说，你们将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”

有关的最基本的十一奉献的这些都是经文的啊一些的教导啊，当然那玛拉基这里的更提醒我们，其实我们把神给我们当纳的十分之一真的真诚献上之后，神就要使我们拥有更丰富的福气。

可见整件事情，神的心意都是要赐福给我们，而不是要拿走我们的东西的，那么，这个在奉献当中我们的心态是怎么样，在圣经当中也有教导的，我们可以一起来看哥林多后书的9:6-7。哥林多后书9:6-7节：“‘少种的少收，多种的多收’，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”

那这里教导我们，在奉献的时候要甘心乐意，如果，你抱着一个态度是觉得好像教会强迫你去奉献的话，那样我相信神收到了以后，也觉得不悦纳，而且就好像刚才李崇恩所说的那样，其实，神是要给我们一个机会向祂作出表达，祂要透过这样祝福我们的。

而且比较有趣的一点的是，就好像进入了新约圣经的时代，教会的教训里头已经没有再很突出的强调这十分之一，很多的啊，这个的解经家或者信仰啊，我们教会里头的领袖，都会强调到了新约时代，其实我们更应该学习是一个感恩、奉献、回应这样的一个阶段，而不是单单的计算十分之一是我的责任，完成责任就算了。

那么新约教会里头，更强调了，你可以的话，你应该更加的乐捐，表达我们对神的爱，不要单单停留在尽上本分责任的那个地步，而且新约还有一个概念，那就是我们本人也应该献上成为活祭的。

我们整个人根本就是全然的奉献给神，我所拥有的，无论是时间，金钱物质，或者我的人生的都可以全然的摆到神的面前，让神来好好地使用，我们，要尽上这个管家的那种的职分。所以新约教会的时代，看这个奉献就比这个旧约更进一步，因为那不是一种的律法，不是一种的制度，而是人对神的一个的回应。

最后，其实在奉献方面，神是按照我们的力量去要求我们的。如果，他给了我们不多，那么他要求的也不多，给的多的话，我们也要奉献多一点，那么这一点，是完全的在我们的能力范围以内，所以我们可以尽管的放心。

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