今天我们继续呢看看一些新约圣经经文的疑难问题，今天我们要看的是希伯来书第11章。如果收音机旁边的听众朋友手上有圣经呢，现在可以翻开希伯来书第11章，那么我们要看的是11章的第4节，由这一节经文呢，就带出了两个问题，那稍后呢再说这个问题，我们先来看看这节经文到底讲的是什么。

嗯，希伯来书11章第4节，亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物做的见证。他虽然死了，却因这信仍旧说话。

嗯，听完了经文的内容呢，今天我们就要藉这圣经解答两个问题啊。第一个问题就是亚伯的献祭为什么比该隐所献的更美呢？第二个问题就是经文说亚伯虽然死了，却因着信仍旧说话，那这句话又是什么意思呢？那我们分两部分来看看啊，先看为什么亚伯的献祭，圣经说比该隐的献的更美呢？

我相信这个跟祭物不会扯上太大的关系，亚伯献的是羊，然后该隐献的是五谷。那么为什么两个之间有这么大的区别呢？我们可以看得出来是他们的内心，他们的生命呢，在神面前真的是显出一个很大的分别。亚伯是将最好的献给神，他对神是非常的忠心，非常的爱神。但是相反呢我们看得出来，这个该隐呢他并不是很爱神，他也不是将最好的献给神，而且在圣经当中也提到过，该隐是犯罪的，他的心是恋慕罪恶，所以神最后悦纳亚伯的祭，而不悦纳该隐的祭。

嗯，对，希伯来书的作者已经解的很清楚，就是亚伯因着信而献祭的，就是他对神的那个态度，以致他有这个献祭的行动，也愿意为神预备最好的祭物，所以整个的献祭他都是对准神的，从信心而发出的，也反映了亚伯跟神的那个关系呢，应该是亲密的。他应该知道认识神，也知道怎样的透过奉献来敬拜神，荣耀神。相对来说该隐的问题就是他没有因着信而做出献祭，所以无论你献什么本身已经失去了那个意义，而且该隐呢他并没有那种讨神喜悦的生活，这也反映了他跟神的关系当中存着这个问题的，这样的一个人的献祭绝对不是出于他对神的信心的，所以这样的献祭呢，神是不去悦纳的。

嗯，我就想起了今天在教会当中，当我们去奉献的时候，我们不仅仅是摆上一些的金钱，我们还要想想看，究竟我们的生命是不是讨神喜悦的呢？我们有没有遵从神的教导呢？当我们真的去遵从神的教导的时候，神才会悦纳从我们所献上的这些金钱的。

对，今天我们也要学习怎样献上更美的，神所喜悦的祭。另外一个问题的经文还是跟这节经文有关的，就是经文说亚伯虽然死了，却因着信仍旧说话。怎样一个人因着信的缘故死了还讲话呢？很奇妙啊。

嗯，那么丽敏自己去解释的时候我们就想到了，不错，亚伯的确是死了，他的人已经去世了好久好久，但是因着他的见证，也就是说他怎么样相信神，他怎么样奉献他自己。那这些美好的见证都留在圣经里，留给历世历代的信徒可以去看。他的见证在说话，那我们每一次看到的时候就看到，哇，亚伯怎么样透过这些在圣经上的他自己的经历，向我们每一个信徒说话，去鼓励我们。

嗯，我想这是一个很好的提醒啊，就是我们在地上的生命纵然结束，但我们为神而做的那些事情呢，还是产生影响力的。就正如亚伯吧，他可能在人世的时间呢相当的短暂，圣经对他的记载也只有这样一件事。但因为他做的事情呢是合乎神的心意的，是一件美事，是一件美的献祭，所以纵然他死了，但是他的这个榜样，他的见证呢，还是建立了我们信心的一个基础。以致希伯来书的作者，他会重新的提出亚伯，让我们从他的生命里头呢，学到这个信心的功课。我想每一个弟兄姊妹也是的，我们在人生里头可能年日是有限的，但我们为神而做的事情，我们讨神喜悦的事呢，还是成为一个可以说话的见证，继续的产生那个的影响力，叫其他的弟兄姊妹呢，也能够得到益处，得到提醒的。

所以呢，虽然现在我们每一个信徒的故事，不会再被放在圣经当中，但是呢我们一些的好的行为，我们在神里的信心，我们的见证呢都一样的会被神所看重，而且也会成为其他弟兄姊妹的帮助的。

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