欢迎弟兄姊妹继续收听真道分解的圣经信箱这个环节，我是这个环节的主持李崇恩。

好了，今天的问题我们集中在新约圣经的帖撒罗尼迦前书，而且看的是第二章，帖撒罗尼迦前书第二章的一些圣经问题。首先这个问题是来自2:16，经文是这样说的，不许我们传道给外邦人，使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。神的愤怒临在他们的身上，已经到了极处。

好了，问题就是神的愤怒临在他们身上，为什么会出现这样的事情呢？到底这个神的愤怒指的是什么呢？

好了，我们首先要知道有关经文的背景，说到了保罗和西拉他们在帖撒罗尼迦、比利亚两个地方传道的时候，他们曾经遭受到一些犹太人的嫉妒，这些犹太人甚至招致群众和一些不法分子，要煽动这些人制造混乱。

这样的事情在保罗心中留下了一些很深刻的印象，所以保罗在帖撒罗尼迦前书第二章这里就严厉地指出了犹太人的罪恶、过犯。首先是15节，保罗就指出是犹太人杀害了主耶稣和先知，致这些人要与众人为敌。

然后16节说不许我们传道于外邦人，使外邦人得救，常常充满自己的罪恶，神的愤怒临在他们的身上，已经到了极处，有人就说这里所指的愤怒应该是指主后七十年，耶路撒冷被毁灭的这件事情，就是对犹太人的惩罚，表达了神的愤怒。

但是我们也要知道这件事发生的时候，很多犹太人是散居在各处、不同的地方，大多数的犹太人其实并没有遭遇到这一次的灾难，所以这种的解释不一定是符合事实，不一定符合保罗经文所表达的意思。

其实保罗的意思就是指犹太人因着杀害基督、反对福音、逼迫信徒，他们是一定要受到末世的审判的，也就是保罗在帖撒罗尼迦前书1:10所说到的将来的愤怒。

所谓将来的愤怒是指着神的审判，这个审判与在时代的终结，时代的末了，也就是主耶稣第二次降临再来的时候施予全地的惩罚，当然神必定要追究罪恶的。所以这里所指的神的愤怒应该是指向将来出现的事情。

好了，我们再看第二个的问题，也是来自帖撒罗尼迦前书第二章的，这个问题跟18节有关，18节说什么呢？所以我们有意到你们那里，我保罗有一两次要去，只是撒但阻挡了我们。到底撒但是怎样阻挡使徒保罗赴道的行程呢？

在这一卷帖撒罗尼迦前书书信当中就提到了好几个的主要的人物，有保罗、西拉、提摩太，他们都曾经先后去过帖撒罗尼迦这个地方。

而当保罗和西拉到了帖撒罗尼迦传道的时候，就曾经受到不信的犹太人的反对，犹太人因为当时找不到使徒，就把几个弟兄拉到地方官府控告他们收藏使徒，以后地方官就取了几个人的保状才释放他们。

有人觉得保罗是认为这件事的发生使他以后不能再回帖撒罗尼迦去传道，实在是由于撒但在背后操控以致这个结果，所以就在这里说了，撒但阻挡了我们。

但另一方面，也有一种的解释，就是有人认为保罗是因着本身的病痛，健康问题的缘故而影响了布道的行程，这一点就是撒但的拦阻，使他不能再与自己所亲爱的教会弟兄见面。

可是虽然有这个阻隔，但保罗仍然昼夜的祈求，渴望得到主的带领回到他们当中，但由于自己过于迫切，于是就打发提摩太作为代表前去见信徒，坚固他们的信心，而也因此得到不少的安慰。

那其实在保罗布道行程这个过程，他曾经多次提到撒但的作为，例如在哥林多前书提到撒但的引诱，在哥林多后书提到撒但胜过我们，还提过撒但装作光明的天使，撒但的猜疑要攻击他，来到帖撒罗尼迦前书2:18就提到撒但阻挡了我们，在帖撒罗尼迦后书2:9又说撒但的运动。

所以透过保罗的书信，我们真的看到撒但诡计多端、层出不穷，保罗的一切布道行程中除了神特别的干预改变之外，圣灵有所禁止之外，其他的拦阻都是来自撒但的诡计。

那我们今天的信徒也要小心，因为在我们的事奉，在我们的福音工作当中，撒但绝对不会袖手旁观的，他还是会多方设法拦阻我们，但我们还是要靠主胜过这一切的妨碍。

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