又是打开圣经信箱的时间了。我是李重恩。

我是陶丽敏，那么今天我们也会回答两个问题，第一个是来自北京市的一位朋友问的，他问到哥林多后书9章7节是怎么解释的呢？

哦。那我们先来看看圣经。哥林多后书9章7节，其实呢这是谈到奉献的一节经文，今天在教会里头呢，也常常会引用的。9章7节说：各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。

那么，在这里呢，保罗所强调就是当我们捐一些款项给教会的时候，或者说当时的那些弟兄姊妹捐钱给使徒的时候呢，他们都是要按照自己内心所愿意的，就是你愿意给多少就给多少，一定要捐得乐意，那这样的一个奉献呢才有意思。

那今天也是的，关于这个奉献，特别是物质啊、金钱方面的这个原则或者是教导呢，我们都要留意，就是在我们把这个金钱物质捐献出去之前呢，其实我们的心已经做了这个奉献，是从心开始的，而不是单单从物质去开始。

所以，保罗说“要随本心所定的”。那么你的心意是怎样的呢，每个人都在向神来负责的，每个人都可以不同的，但你的心意呢一定是不能够是做难勉强，或者做给人看或者是捐了之后哇，非常的心疼的，哇，好几天好几个月你都觉得相当的难过的。

如果是这样的话，你倒不如不捐，越没意思。保罗强调，捐得乐意才是神所喜爱，我们是因为可以为神而捐献而觉得快乐，那这点我们奉献的心才是健康，也是神所悦纳的。

那么呢，另外一个问题呢是加拉太书的，加拉太书4章10-11节，我为你们谨守日子、月份、节期、年份，何以害怕呢？

嗯，那经文是这样说：加拉太书4章10-11节，你们谨守日子、月份、节期、年份，我为你们害怕，惟恐我在你们身上是枉费了工夫。你为什么守这些日子，特别是节日、节期，令保罗感觉到害怕呢。

嗯，这是一个非常有趣的问题，其实在当时保罗是指责那些信徒，就是现在已经有耶稣基督的这个福音了，这个救恩的福音了。

但是发现那些信徒还是拘束当时犹太教的各种节期呀、圣日啊， 还有就是法利赛人那个时候呢，非常严谨的一些条例就做为一个得救的门路，好像跟我们的这个救恩的那一个相信背道而驰，因为救恩就是白白的称义的，但是这个要守律法呢就要靠着这些的行为呢得义的。

对对对，当我们看加拉太书的就一定会留意到整卷书的那个背景，当时，有一些假教师呢来迷惑加拉太的信徒，再次的强调就是旧约律法的重要，守这个割礼呀，守这个节期呀日子等等的重要，以致变成了一种还是靠行为去寻求得救的这样一个动机。

所以，保罗看到我向加拉太的当地的传了福音，我离开了到别的地方去但很快他们就竟然回头了，重新过一些犹太人律法当中的那些礼仪，甚至乎觉得这才是得救方法的时候呢。

保罗就觉得有一种害怕，就是害怕这些信徒会失去了福音的拯救，而且呢，保罗也会觉得，唉，我当初这样辛辛苦苦的在你们当中去传福音，现在看你们这个样子，走了回头路，忘记了福音的真正的意义，忘记了因信称义的这个救恩，过去的那些传道的功夫可能就完全浪费。

所以，保罗就有一种担心，除了担心呢他也非常的为加拉太的信徒感觉到难过。另一方面也感觉到气愤的，要提醒他们不要在这些外在行为上呢去浪费自己的生命了。

嗯，那么对于今天我们的信徒有什么提醒呢，我在想，今天我们不会有这些犹太教的人，也不会有什么法利赛人在当中去提醒我们要守法律去得到这个救恩。

但是有时候呢，丽敏也会有一种担心，就是会不会我们非常的热心的遵守圣经的教导已经到了一个地步，就是我们以为呢就是靠着遵守这个律法为一个得救的途径，已经忘了这个原本的福音的原意呢。那如果是这样的话我们就要非常非常的小心。

那另一方面呢，我也希望提醒收音机旁边的听众朋友，这一两节的经文并不是说，唉呀，我们以后就什么节日都不要守了，你守的时候呢就可能会失去这个救恩，就有问题。

这个经文的背景呢是这些日子、月份、节期、年份，代表了律法的那个的规条，而今天我们中国人有些传统的节期我们去守的时候呢，是礼节，是我们参与的那个传统。

我们分享文化历史当中的那部分，跟我们同胞的认同 ，而不是说这些节日的本身会令我们失去信仰，但相反的如果你真的以为这样去守节日可以带来很不同的地方的，以致有一些迷信的那种成分、那种态度在里头呢，这就成为你的一种拦阻了。

所以到底应该怎样调整一个正确的纪念这个节日的一种态度呢，就是我们需要去学习的。