圣经上从未以“旨意”二字解释应否结婚。圣经上明示，上帝要人成为圣洁，远避淫行，无论结婚与否，这是神的旨意与永远不变的原则。而各人的婚姻方式，则是神的引导。

旨意是绝对的，引导是相对的；旨意是不变的，引导是因人而异的；旨意是神所定的，引导是圣灵对各人不同的工作。这不是能以一人之经验而概全的。至于如何察觉神的旨意：

第一，必须先预备好顺从的心志。

有人主张知难行易、知易行难或先行后知、先知后行，圣经则不谈这些。约翰福音第七章十七节：“人若立志遵行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。”可见“志”比“知”更重要。基督徒必须先有顺从的心志、舍己的开端，才能知道神的旨意。

第二，凡是神的旨意，绝不可能违背圣经。

因此，查考圣经是唯一又稳又正的道路。记住，绝不要以经验代替真理，以感觉代替真理，或以理性代替真理，神的道才是唯一的真理。如果有人见异象，作异梦，讲预言，或有特别的感动，只要违背圣经原则，一概不足深信。

第三，如果是神的旨意，你顺从之后，祂一定给你内心的平安。

歌罗西书第三章十五节说：“要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。”有些人做对事却不平安，另外有些人做错事依然平安，什么是基督作主的平安？圣经上说：“你们的心，若不责备你们，就可以在神面前坦然无惧了。”下面说：“因为神的心比人大。”因此，基督的平安，应该是尊主为大，俯伏在神之下的平安。

第四，如果这件事与他有关，必须双方向受感动，同受引导，并根据圣经原则，才得以成立。

尤其是婚姻，必须两厢情愿。一个人对一个素昧平生的女子说：“神感动我向你求婚！”只会令人觉得荒谬可笑。

第五，已经由历史印证的神的旨意。

如果你肯继续不断用顺从的心志，你会发现，神的旨意在历史演进过程中是不变的。

第六，切勿轻信环境的引导。

当一个人走投无路的时候，他常会误以为那唯一剩余的小路是神的旨意。这种理论相当危险，因为它忽略了“等候”的灵性。当神的旨意模糊不清时，神可能藉着你的长辈或一些属灵的人向你显明了。