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人性的尊严与危机|唐崇荣牧师回应一群基督徒大学生的问题






有一次我在柏克莱大学跟一群基督徒学生讲道的时候,有一个人问一个问题:「为什么上帝不造一个没有犯罪可能的人?这样不是免去很多的麻烦吗?」


上帝如果要造一个没有犯罪可能的人,就把人造成一块石头就好了,因为没有一块石头、没有一棵树、没有一个物质型态的被造物会犯罪,除了有自由意志的人以外,其他没有自由意志的受造物都没有犯罪的可能。


自由,一方面使人有犯罪的危机,一方面使人有道德价值的基础。自由本身是一个伟大的价值基础,自由本身也隐藏可怕的危机。唯有当两者配在一起,人才称之为人。






中国人说:「生一个败子,好过生一个呆子。」若上帝给你生一个呆子──你说:「要听话」,他说:「是」;你说:「不可做坏事」,他说:「是」;你说:「每天乖乖的」,他说:「是」。你以为这样的儿女就是圣洁的人吗?一个不知什么叫犯罪,也从来没有受过诱惑,更没有可能抗拒罪恶的人,这种青年就是圣者、是圣洁的人吗?绝对不是。


神所造的人,既不是机械人,也不是木头人,更不是唯命是从、被程式化的受造者。神乃是按自己的形像,创造了像祂一样,有自主性、得以发挥自由的人。上帝把自由放在人裡头,把反对上帝的权柄放在人里面,甚至把反对上帝的机会也给了人。上帝把这些要素放在人的生命之中,使人成为一个相当有价值,同时具有潜在危机的活物。





为此缘故,人类的受造性需要经过试验。上帝如此造人,然后把人放在伊甸园里。上帝除了在伊甸园放了许多结果子的树,又吩咐亚当、夏娃说,「园里所的果子你都可以吃,唯独分别善恶树上的果子,你不可以吃。」这是一个很重要的命令,这个命令是从上帝的道发出来,作为照神形像被造而有自由的人之限制。这自由的限制是神的本性,而自由的限制应当也是人效法神的一个行动,如果人不懂得在限制自由的事情上效法我们上帝,我们就越过了神的命令。



越过上帝的命令就是罪恶,这就是危机的根源。



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