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有声好书 | 渴慕神08:与神亲近1(认识神是最大的福气)



每周与你分享丰富的灵粮,愿你在真理被激励,勇敢向前走!


  • 本书针对的,是现代教会工作日趋形式化、机械化,枯竭死寂,欠缺属灵深度,而信徒对信仰又缺少实际体验,心灵崇拜名存实亡。基督徒如果只接受一套正确的教理,但在个人生活中却没有渴慕主的倾向,这种信仰是没有生命的。本书激励我们去认识和欣赏神的宝贵,以至对神产生饥渴和切慕的心。福音信仰教会有其传承丰厚的属灵传统,教会历史裡有些原创者,如俄利根与奥古斯丁等,更多是如卫斯理与陶恕等,为整合者,融会贯通地把先圣先贤的属灵传统,重新整理,从而教导信徒活出与神契合的生命。陶恕的属灵进路,正代表著保守信仰的教会如何结连于大公教会,不划地为牢,兼容开放,使读者透过陶恕的文笔,深广地汲取历代传承的属灵产业。


  • 陶恕(A. W. Tozer),1897年出生于美国宾夕凡尼亚州,1963年逝世,享年六十六岁。他在芝加哥南方宣道会牧会超过三十年,是宣道会的重要领袖,地位仅次于宣信。虽然他的教育水平只有小学程度,但十七岁决志信主后,上帝赐他过人的智慧,他变得好学不倦、博览群书,以至获惠敦学院与侯顿学院授予荣誉博士学位。陶恕笃信圣经权威,确认耶稣基督的福音的必须性与不可妥协性,因此他的文章和讲道皆言词直率,观点清晰,又勇于指出教会和社会的负面现象,发人深省。陶恕被誉为「二十世纪的先知」、「牧师的牧师」,他的信息历久不衰。




领读 | 卢静




  • 四、与神亲近(1)


“你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。……”(诗 34:8)


远在二十五年以前,印度的荷尔姆斯曾说过,每个人在推理上都有相信神的天性。对于大多数的人,神只是一个推理的结论,并不是真空的;他是一般人所列举出来,认为有足够的证据,归纳而得的结果,但是对于神的本身,还是一无所知。“他必定是神,”他们说:“所以我们相信他是神。”


另有一些人连这个也没有思想过,他们所知道的神,不过是风闻而已。他们从来不去自己思想这个问题,只是从别人那里听见关于神的事,在脑子里相信了神,另加上一些零零碎碎的资料来建立起他们的信仰。


对于另外的许多人,神不过是一种理想,是至善的别名,或者就是美,就是真理,或者说,他就法律生命,是目前所存在的自然现象背后的一种创造力。这些关于神的概念有许许多多,而且各自不同,但持这些概念的人,却有一点是相同的:他们在个人经验上,并不认识神。在他们的思想中,没有认为人是可以与神亲密相识的。他们承认神的存在,却想不到他是可以被我们认识,如同许多的物和人可以被人认识一样。


当然基督徒比这些人要高明一点,至少有理论上如此。他们的信仰,要求他们相信神的位格,他们这样的祷告:“我们在天上的父。”(太 6:9)这种有位格的对父亲的称呼,使人有一种观念,认为他可以与人互相认识。然而这是在理论上如此接受的,实际上有成千上万的基督徒,神对于他们并不比对于非基督徒更显得实在;他们一生不过是爱上了一个理想,和仅仅忠于一种教义而已。远在一切模糊的理论之上的,有很清楚的圣经真理,就是人可以在个人经验中去认识神。


一位慈爱而有位格的神,统管整本圣经;他在园中的树木间行走,向着每一美景吐露芬芳的香气。他常常以一个活的位格出现,他说话,辩论,施爱、作工,并在每个时候每个地方,向需要他的子民显现。圣经认定一个不辩自明的事实,就是人可以认识神到一个亲密的程度,就如同认识任何其他的人和物一样。


在圣经中那用以表明对神认识的词句,就如同用以表明对自然界事物认识的词句一样:“你们要尝尝主恩的滋味,便知道他美善。……”(诗 34:8)“你的衣服都有没药、沉香、肉桂的香气,象牙宫中有丝弦乐器的声音,使你欢喜。”(诗 45:8)“我的羊……听我的声音。”(约 10:16)“清心的人有福了,因为他们必得见神。”(太 5:8)


这四句话是从圣经中无数同类的话语中抽出来的。整要圣经都以这个信念为中心,这是尤为重要的。除非在我们心中有一个可以认识神的“器官”,如同我们用所熟悉的五种官能来认识物质东西那样确实、否则这一切的话便没有什么意思。我们籍着所给我们的官能,去了解神和灵界的事物,只要我们顺从神的灵的感动,并且开始运用我们属灵的官能。说到这里,先要肯定的是,得救的功夫在人的心中已经完成了。


一个未重生的人,他的属灵官能是沉睡的,他从来没有使用过它,它的一切作用也是死的,那是由于罪所加于我们的打击。那些官能会因为圣灵的重生,再变成活动而有生命的,这乃是基督十字架的救赎工作所赐给人的一种无限福气。


然而被神所救赎的儿女们,为什么对于圣经所说那种经常与神自觉的交通知道得那么少呢?


唯一的答案,就是我们的灵性迟钝,和怀着不信的恶心。信心可以使我们属灵的官能发生作用。什么地方信心有了缺陷,结果必定是灵里变成无感觉,对于许多属灵事情麻木了。



结 语


这是今天大多数基督徒的光景。这种说法不需要更多的证明,我们只要随便和一个基督徒谈话,或是随便走入一间教堂,就可以发现我们所需要的事实,证明我所说的这种光景。


一个属灵的国度摆在我们的周围,这个国度一直包围我们,怀抱我们,我们可以籍着里面的生命接触到它,再进一步去认识它,神自己就在那里等候我们与他相交。我们开始认定它的实有,这个永恒的世界对我们就成为活的了。


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