这福音本是神的大能,要救一切相信的!

有声好书 | 渴慕神20:柔和与安息(2)



每周与你分享丰富的灵粮,愿你在真理被激励,勇敢向前走!


  • 本书针对的,是现代教会工作日趋形式化、机械化,枯竭死寂,欠缺属灵深度,而信徒对信仰又缺少实际体验,心灵崇拜名存实亡。基督徒如果只接受一套正确的教理,但在个人生活中却没有渴慕主的倾向,这种信仰是没有生命的。本书激励我们去认识和欣赏神的宝贵,以至对神产生饥渴和切慕的心。福音信仰教会有其传承丰厚的属灵传统,教会历史裡有些原创者,如俄利根与奥古斯丁等,更多是如卫斯理与陶恕等,为整合者,融会贯通地把先圣先贤的属灵传统,重新整理,从而教导信徒活出与神契合的生命。陶恕的属灵进路,正代表著保守信仰的教会如何结连于大公教会,不划地为牢,兼容开放,使读者透过陶恕的文笔,深广地汲取历代传承的属灵产业。


  • 陶恕(A. W. Tozer),1897年出生于美国宾夕凡尼亚州,1963年逝世,享年六十六岁。他在芝加哥南方宣道会牧会超过三十年,是宣道会的重要领袖,地位仅次于宣信。虽然他的教育水平只有小学程度,但十七岁决志信主后,上帝赐他过人的智慧,他变得好学不倦、博览群书,以至获惠敦学院与侯顿学院授予荣誉博士学位。陶恕笃信圣经权威,确认耶稣基督的福音的必须性与不可妥协性,因此他的文章和讲道皆言词直率,观点清晰,又勇于指出教会和社会的负面现象,发人深省。陶恕被誉为「二十世纪的先知」、「牧师的牧师」,他的信息历久不衰。




领读 | 马利亚




  • 九、柔和与安息(2)


“温柔的人有福了,因为他们必承受地土。”(太 5:5) 


世人的心都被骄傲和虚伪的担子压伤了。除了基督的柔和之外,我们无法卸去这些担子。良好而有智慧的理论,可能有一点帮助,可是这种罪恶势力非常强大,我们若在一地方把它压下去,它会从别的地方再起来。主耶稣对各方各处的人如此说:“……可以到我这里来,我就使你们得安息。”(太 11:28)他所给人的安息就是“柔和”。当我们接受了自己本来的样子,而停止装成别的模样,就会得着奇妙的释放。在起初需要勇气,但是,我们知道了我们是与大能的神的儿子,共同负着这新的而且容易负的轭的时候,就得到所需要的恩典。他称之为“我的轭”,那就是说,我们负着轭的这一边而走,他也负着轭的另一边,和我们一同行走人生的道路。


结 语


……


亲爱的主,求你使我像个小孩子,救我脱离与人争竞地位、名誉、声望的贪念。我愿如同一个小孩子那样的简单和朴实,救我脱离喜爱外表和虚伪的行为,赦免我单顾自己的罪过。求你帮助我忘记自己,并且叫我因为亲近你而得到真平安。愿你应允我的祷告,叫我谦卑在你面前。求你把你那忘记自己的轻省的轭放在我身上,使我得享安息。阿们。


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