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生命经济学:行为短期化与信仰短板(附音频)

文章来源|香柏新媒体

作者|Peter zhao

导 语


为什么人会急功近利?经济学称之为“行为短期化”,从生命经济学的角度看,信仰短板是重要原因。



 正文 TEXT 




生命经济学:和家人快乐吃喝,达观地看待生命


《圣经》中我非常喜欢传道书中讲到的,日光之下,一切的一切都是虚空,但上帝赐你和妻子快乐地吃喝。


有人画了一张讽刺画,描绘两个在火星上的人,向地球遥望,看见地球上芸芸众生,忙忙碌碌,仓惶奔走。其中有一人向另一人说,“他们在做什么?”那一个人回答说,“他们在奔跑。”第一个人再问说,“他们奔跑到那里去?”另一人回答说,“哦,他们不到那里去;他们只是奔跑。”


地球上许多人,岂不正是这样盲目奔跑,直至死到临头!


今天看到下面的信息:不管做什么事情延年益寿,无论如何人都会死!


1.跑步机的发明者去世,享年54岁。


2.体操发明者去世,享年57岁。


3.世界健美冠军去世,享年41岁。


4.世界上最好的足球运动员马拉多纳去世,享年60岁。


然鹅——


5.肯德基发明家去世,享年94岁。


6.Nutella(花生酱)品牌的发明者去世,享年88岁。


7.想像一下,卷烟制造商温斯顿去世时享年102岁。


8.鸦片的发明者死于地震,享年116岁。


9.Hennessey(名酒品牌)的发明家去世,享年98岁。


试想想,医生们如何得出运动可以延长寿命的结论?


兔子总是跳来跳去,只活了2年,而完全不运动的乌龟则活了400年。


因此,周末时间,不妨好好休息放松一下,和家人在一起快乐吃喝!



生命经济学:行为短期化与信仰短板


朗占纳斯(Longinus),著名的希腊文学评论家,告诉他的学生一个试验的方法:”当你写任何作品,要问你自己,如果荷马(Homer)或狄摩西尼斯(Demosthenes)要写这作品,他们要怎样写;更进一步,问你自己,如果他们听了你的作品,他们要有怎样的反应。”又有牧师提醒基督徒:“当你宣扬基督的时候,你必须当作基督是在倾听。


──事实上,祂的确是在倾听。”为什么人会急功近利(经济学称之为“行为短期化”),从生命经济学的角度,信仰短板是重要原因,因为这些人不相信“头上三尺有神明”,不相信人所做的,天知地知,就连魔鬼都知道;更不相信天堂地狱,人死灵魂不死,死后且有复活,所以他们匆忙赶路、巧取豪夺、及时享乐,仿佛下一秒钟就是世界末日。



灵修笔记


没有人能认识上帝,除非上帝启示;没有人能靠自己的行为得救,他乃是被拯救。只要我们思想基督为人类所成就的,骄傲便会消声灭迹,只留下谦卑和感恩。


人看的是外表,上帝看的是内心。人看的是表象,上帝看的是本质。人看的是行为;上帝看的是意念。许多行为,在外面看,非常的高贵,却是出自最自私,最卑贱的动机;许多行为,在外面看,没有什么价值,可是出于最高贵的动机。只有那创造生命以及洞察人心的上帝知道,并在最终进行审判。


人无知,又不知道他的无知,是一个愚夫,应当避开他;人无知,自知他的无知,是一个聪明人,应当教导他。唯一成为聪明的方法是认识我们的愚拙;唯一达到学问的途径是承认我们的无知。


今晨读到这一段:丹麦的雕刻家托尔发孙(Thorwaldsen)雕刻了一座伟大的基督像;在他雕刻以后,有人请他为罗浮宫(Louvre)雕刻一座维纳斯(Venus)的像。他的回答是:“这雕过基督像的手,永远不能再雕刻外邦女神的像了。”——这也是善商学习的榜样,分别为圣。


有一个酗酒、无可救药的人,有一天得救重生了。他的同伴故意挑战他的信仰:“像你这样一个有见识的人必然不会相信圣经里所说的神迹。譬如你不会相信你的这一位耶稣把水变酒。”那人回答说:“祂有没有以水变酒,我不知道;不过在我自己的家里已经看见祂把酒变成了家具。”——耶稣的存在无需借助已往的神迹,每个基督徒都应该是一个铁证。


犬儒学派的哲学家,坚决主张一个真的人,他的地位可能是奴仆,然而他的本性却永远不是奴仆;一个不真实的人,他永远不是一个自由人,乃常是一个奴仆。


根据正统的犹太信仰,有明文规定结婚的责任。如果一个人不结婚,没有儿女,他就“断绝后代”,“在世界上减少了上帝的形像”。有七种罪使人与天上绝缘的,其第一条就是“一个犹太人没有妻子;或是有妻子而无儿女。”上帝说,“你要生养众多”;因此,凡不结婚,没有儿女的,犯了破坏上帝命令的罪。——犹太文化、基督文化以及中华文化都鼓励婚姻家庭以及生养传承。


 

 


|传道书8:15|

我就称赞快乐,原来人在日光之下,

莫强如吃喝快乐,因为他在日光之下,

神赐他一生的年日,

要从劳碌中时常享受所得的。


 

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