我只需提出几点，就可以除去那些真诚的信徒对以上经文的误会，不致因误解而受损伤。

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-01-

圣经别处清楚说明，每一个罪人只要愿意接受神在基督耶稣里的怜悯，都可以得到赦罪之恩。圣经一次又一次的重复提到，神向悔改的罪人有无限的怜悯，所以没有一个罪人需要忧疑自己在神的施恩座前不受欢迎。

主耶稣说：「一切的罪和亵渎的话都可得赦免。」

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-02-

这里所说的罪不是寻常的罪，不是一时的跌倒，而是不断的跌倒远离主，以致完全拒绝耶稣的赦罪之血，弃绝了唯一使人蒙恩的祭物与希望。他把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱祂，践踏祂的血，轻视赐恩典的圣灵。

这人不能得救，不是因为神的怜悯有任何限制，而是因为他自己完全拒绝神的怜悯与唯一可以得救的方法。

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-03-

这种可怕的情形不一定是实际有的事实，可能只是一种警告，为要避免它成为事实。母亲对孩子说：「不要跑到山崖那里去，不然你会摔死。」但是这话并不是说孩子一定要死，乃是救他免死的一个方法。

神的警告并不是预言，乃是神慈爱的表现，藉此挽救那若不加警告就要发生的事。希伯来书六章九节说：「我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些。」

所以，我们没有理由从这严重的警告推论说：「这些人即使再悔改也不能得救。」但是另一方面，这警告是极其严重的，我们无法减轻它的严重性。因为我们永不敢说，我们知道自己退后到何处才会停止。

小小的跌倒可能会渐渐成为一种常态的跌倒，结局可能是拒绝基督，反抗神。

最安全的是听从这严重的警告：「义人必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以至灵魂得救的人。」（来十38-39）

有一次，一个人登广告征求一名马车夫。在应征的人中，有两个人似乎特别聪敏。他就问他俩能赶着马车在距离山崖边缘多远的地方行走，而马车又不会跌入山崖。

第一人个回答说，他可以在离崖边半吋的地方赶车，而不致发生危险；他常这样作，而且心里很平静，很有把握。

第二个人谦卑地回答说：「先生，我真的不能回答这个问题，因为我从来不让自己靠近山崖的边缘。我认为离危险愈远愈好，我知道这样作的话，我的主人与他的一家就不致遇上意外。」

那人毫无迟疑地在二人之间作了选择，对后者说：「你是我所要的！他可能很聪敏，但是你是最安全的。」

朋友们，愿我们不要与危险玩游戏，不要与罪纠缠，不要冒险在火湖的边缘上行走！你可能会永远掉在里面！我们慈爱的圣灵用这警告来护卫我们。

《天路历程》中提到那些行天路的人看过美宫里的一切美物之后，一边前行一边说：「这些东西使我们又盼望又战兢！」安全与智慧，藏在聪明人的惧怕与盼望里面。我们行走在圣灵的慈爱与威严之中，可以得到祂的保守，直到我们也「藉着永远的灵，将自己无瑕无疵的献给神」（来九14）。

▼ 结尾诗歌：主我愿像你 ▼