牧师和传道人做监督的，必须无可指责。只做一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导，不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财，好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服（提前3:2-4）。初入教的，不可做监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里（提前3:6）坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了（多1:9）。
听道者怎样对待他们的牧师和教师——
主也是这样命定；叫传福音的靠着福音养生。（林前9:14）在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。（加6:6-7）那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”又说：“工人得工价是应当的。”（提前5:17-18） 弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。（帖前5:12-13）你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂，时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。（来13:17） 

在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于上帝的，凡掌权的，都是 上帝所命的。所以抗拒掌权的就是抗拒上帝的命；抗拒的必自取刑罚。做官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫行恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞，因为他是上帝的用人，是于你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空的佩剑。他是上帝的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。（罗13:1-4）
  

他们说：“是该撒的”。耶稣说：“这样，该撒的物当归给该撒；上帝的物当归给上帝。”（太22:21）
所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。你们纳粮也为这个缘故，因他们是上帝的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他；当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。（罗13:5-7）
我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正，平安无事地度日。这是好的，在上帝我们救主面前可蒙悦纳。（提前2:1-3）
你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。（多3:1）
你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。（彼前2:13-14）

你们作丈夫你们作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。（彼前3:7）

你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。（西3:19） 

你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。（弗5:22）
因为古时仰赖上帝的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。（彼前3:5-6） 

你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。（弗6：4）

你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。（弗6:1-3）

你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意，甘心事奉，好像服事主，不像服事人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的、是自主的，都必按所行的，得主的赏赐。（弗6:5-8）

你们作主人的待仆人也是一理，不要威吓他们，因为知道他们和你们同有以为主在天上，他并不【】偏待人。（弗6:9）

你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，“因为上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。”（彼前5:5-6）

那独居无靠真为寡妇的，是仰赖 神，昼夜不住地祈求祷告。但那好宴乐的寡妇，正活着的时候也是死的。（提前5:5-6）

或有别的诫命，都包在“爱人如己”这一句话之内了。（罗13:9）

我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，（提前2:1）