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经文
"要心里火热,常常服事主"(罗12∶11)。"…当慎思明辨"(林前14∶29)。
"天使进去对她说:?蒙大恩的女子,我问你安;主和你同在了?。马利亚因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是什么意思"(路1∶28-29)。
"凡听见的就惊异牧羊人对他们所说的话。马利亚将这一切的事存在心里,反复思想"(路2∶18-19)。
以上四处经文告诉我们另一真理之饼的二个方面:
一面是"火热的心",一面是反复思想所表明的"冷静头脑"。
简言之,就是"热心事奉和冷静思考。"
热心是重要而可贵的,因为有火热才会有能力,有能力才会促进自己,感动别人。凡是神所乐用的福音使者,或男女信徒,都少不了这一个特点。神不用冷冰冰的人。不论圣经所记,或是教会历史,以及今天的事实,都说明了这一点。我们深感自己爱主的热心还是太差,致使神不能如意地使用我们。如果我们有加倍的热心,就会有加倍的工作效果。我们离开可敬的先辈太远了。我们真需要付上更多的祷告代价,祈求灵雨从天下降,使我们的事奉出现新的气象。
然而,另有一面,我们又必须看到,光有热心而无冷静头脑是十分危险的。对此,圣经之中有训示,教会自身也有经验。为此,教会与信徒都应当恰如其份地对待"火热的心"和"冷静的头脑",不然的话,就不可能不受到挫折和损失。
冷静是什么?就是慎思明辨,分别是非,分辨正邪,弄清真假,权衡轻重,斟酌得失,把握分寸,等等。这一切对于教会和个人,岂不都是十二分重要的吗?
近闻某地有少数信徒,由于轻视冷静的头脑,闹出了惊人的笨事与"笑话",大大损害了主的教会和他们的自身。"热心,热心,理路不清"!其中的教训是非同小可的。
另外还有一些例子,比如有人说方言,翻方言,又说预言,结果并不应验;预言、方言,都成谎言,害得真正的圣灵工作反倒受人怀疑与误解。凡此种种,对于教会和个人的警戒和教训岂不深刻吗?如果我们的热心和属灵只不过是"乱糟糟"的代名词,这有什么价值呢?让我恭敬、诚恳的说:如果我们多明白一点圣经,多有一点实践经验,又多有一点冷静的头脑,慎思之,明辨之,这一类的不幸事情本来是可以避免的。
惟愿我们明白,并非一切奇妙或稀奇的事都是属灵的,不能一概都信。属灵,还有一个属"什么灵"的问题呢!应当知道除了属主的灵以外还有邪灵呢。
论到属灵的事情或经验,我们要将话说得稳当、公道:真的就是真的,假的就是假的。若是真的,不可能因为人不信它就变为假的;反之,若是假的,也不可能因为人迷信它而变为真的。真的假不了,假的真不了。对此,我们如能心存谦虚、不怀成见,就有福了。
我们要从二个方面接受教益:既要热心,又要冷静;既要热心,又要知识。让我们恳求主,教导我们能够恰当地用心和用脑。
让我们学习做"翻过的饼",实行神全面的真理,并且能去供应人,饱足人,营养人,使主因我们得荣耀,叫人因我们得造就。
综合起来说,神的教导是全面而非片面的。我们当在实践与传扬时,全面兼顾,不让自己和自己所在的教会走上片面与极端的道路。这样,教会和信徒都将蒙更大的福祉。
选经:《何西阿书》7章8节"以法莲与列邦人搀杂,……是没有翻过的饼"。
在前面,我们思想了一个重要的真理,就是"要做翻过的饼"。今天,让我们继续思想它。
《圣经》给我们看见,旧约时候的摩西是一位博学的人。他"学了埃及人的一切学问,说话行事都有才能"。(徒7∶22)。同时,《圣经》更给我们看到,他又是一位灵性造诣极高的先知,是一个与神完全联合的圣者,被尊称为"神人"。凡是读过摩西历史的人,没有一个不敬仰他灵格之高、德行之美的。他德才皆备,智慧充足,"在神的家中尽忠",含辛茹苦,任劳任怨,诚然是一位众望所归的信心伟人。
在《圣经》里
神藉摩西留下来的珍贵教导是十分丰富的。今天选出一句来供大家思考。他对以色列人说:"要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行,不可偏离左右"(申5∶32-33)。
智慧出众的所罗门也有相似的话说:"要修平你脚下的路,坚定你一切的道,不可偏向左右"(箴4∶26-27)。
此外先知以赛亚也有一段话说:"祭司和先知因浓酒摇摇晃晃,……东倒西歪;他们错解默示,谬行审判"(赛28∶7)。
神先先后后藉摩西、所罗门、以赛亚的口吩咐以色列人,"不可偏离左右",不可"摇摇晃晃、东倒西歪"。用意何在呢?
无非是教训他自己的儿女,要在道路上脚步稳当,避免片面性和极端化。用先知何西阿的话来说,就是要做"翻过的饼",要认识神真理的两方面,不要以看到一面为满足。
上一次,我们说到了:
(一)信心与行为,
(二)热心与冷静;
今天要说到,
(三)灵知与灵历,
(四)窄门与大道。
让我们仰望主的启迪,一一思考。
但我必用感谢的声音献祭与你。
我所许的愿,我必偿还。救恩出于耶和华。
丨拿 2:9丨
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