神的灵运行在水面上。

——创世记一2

也许，没有比不认识圣灵更大的无知了。如果要求老老实实地回答问题，今天大多数人会象以弗所的那十二个人一样，说："没有（受圣灵），也未曾听见有圣灵赐下来"（徒十九2）。但是，如果你要得救，就必须认识祂，因为是祂作工，将可怜的囚犯带给基督。一个小男孩临死时说："真神是三位一体。父神创造了我，托住我；神子来到世上为我而死；圣灵进入我心，引领我爱神恨恶罪。"亲爱的朋友，如果你想喜乐，你必须能够作同样的临终见证。

约翰说过："神就是爱"（约壹四16）。父神是这样，祂将独生爱子舍给罪人。神子是这样，祂道成肉身，为罪人而死。圣灵也是这样，祂自始至终在罪人心中工作。我想通过思想圣灵在世上的所作所为，来与你们大家分享圣灵的爱。我们要看祂在创世中，在大洪水中以及在旷野漂流中的圣工。

1． 在创世期

"神的灵运行在水面"（创一2），在原文里这个描述取自鸽子孵在巢上。"祢发出祢的灵，他们便受造；祢使地面更换为新"（诗一零四30）。这里说神的灵使地面焕然一新。祂使每一个叶片发芽，每一朵鲜花绽放，每一棵树开花结果。"藉祂的灵使天有妆饰"（伯廿六13）。神让我们仰头看半夜的天空，我们目瞪口呆地看着闪烁的银河，满布着晶亮的星星，祂告诉我们，是那位慈爱的圣灵给了它们这一切光芒和美丽。

看那玻璃一样的海面，碧绿的大地，闪烁的星空，何等的壮观！这些全都是圣灵的工作啊。父神设计了一切，神子作成了一切，圣灵装饰了一切，把生命和美丽赋予这宇宙。

啊，一个未曾堕落的世界是多么的美！当神子与亚当在伊甸园同行，当圣灵每一分每一秒浇灌更新万物的时候，父神俯首看到这一切，心中喜悦，连声说好。

谨记：

圣灵的慈爱

祂把装扮让人居住的地球视为己任。祂希望我们的喜乐完全。祂认为光有一个世界给我们住并不够，就让水里充满了生命和美丽。祂使每一丝绿意为人生长，又为我们造了发光的穹苍，所有这一切都是为了人的快乐。美不胜收的陆地、海洋和天空，无一不是祂大能的手笔。你欣赏着世界的美丽时，永远也不要忘了是圣灵运行在水面，是圣灵使地面焕然一新，是圣灵用明星装点了天空。

圣灵的圣洁

圣灵从起初就是圣洁的灵，祂圣洁的眼睛不能容忍邪恶。那时世界是一个无罪的所在，海从来没有拥抱过邪恶的人，因此不曾被玷污；绿地从来没有被罪人的脚践踏过。闪烁的星空从未让任何一双充满淫念，难以停止犯罪的眼睛盯视过。那是一个圣洁，圣洁又圣洁的世界，是永活之神的殿。高山是它的柱石，星空是它的穹苍，汹涌澎湃的大海高唱对祂的赞美，小山也尽情欢唱，田野的绿树也拍掌合奏。就象祥云充满所罗门王建造的圣殿，连祭司也不能站立供职一样，圣灵也充满这个世界，使它成为一个圣洁，无罪的殿堂，来赞美父神。

人在罪中堕落，地就为他的缘故受了咒诅。于是圣灵就离开了祂的殿，因为祂无法与罪同居。你再也不曾看见祂回来，直到祂光照在一位无罪的救主头上，祂如同鸽子一般降临，与基督同在。

人的灵魂也是这样。只要你的灵魂在圣灵的眼里是罪恶的，污浊的，邪僻的，祂就不能住在你的心中。祂是慈爱的灵，充满温柔的热望，要使你成圣。但只要你在祂眼里是罪恶的，祂就无法住在你里面，这是由祂的天性所决定的。然而，罪人啊，到基督的宝血里来，这宝血就可以使你洁白如雪。然后圣灵在你身上就再也看不见罪了，就会来住在你心里，就如祂起初住在无罪的世界。正如祂在水面上运行，象鸽子孵在巢上，祂也会在你心里筑巢，孵化生命。正如祂使地面更换为新，祂也会更换你的心灵。正如祂装点星空，祂也会装点你的灵魂，直到你象星星一样闪烁永久。

2． 洪水期。

"人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年"（创六3）。我们现在看到的是一幅多么不同的景象！但我们也可以从中知道圣灵是慈爱的灵。在创世时我们看到祂美化世界，住在其中如住在殿中。陆地海洋天空都宣称，这是一个无罪的世界。但一千五百年过去后，地球上到处都是不信神的人，身量伟岸，作恶本领更是巨大。

"神观看世界，见是败坏了"（创六11上）。它乱糟糟，臭气熏天，从头到脚没有一处好的地方。"凡有血气的，在地上都败坏了行为"（创六11下）。就象一具腐烂的身体令人作呕，世界在神的眼里也是这样。更糟的是，地上满了强暴。神的孩子所剩无几，被人憎恨，遭到迫害，象山上的鹧鸪一般为人猎杀。神后悔造人在地上，心中忧伤。

圣灵这时在作什么？

（1）祂不住在罪人里面。祂不能住在未得宽恕的罪人心里，因为祂是一位圣洁的灵。

（2）但祂还是争取人，坚持到底。人犯罪的本领极为高超，心中的每一个念头都是邪恶，且连绵不断。但这正是祂努力争取的理由。祂知道洪水就要来了，地狱就在他们脚下；所以祂奋力争取。祂通过挪亚恳求他们，刺痛他们的心，要让他们知道他们的险境，他们的罪，他们悲惨的下场。在方舟的建造工程中，祂恳求他们，指给他们安全之路。祂说："还有地方。"祂使挪亚击下的每一锤都对他们的良心说话。"圣灵和新妇都说：'来'！"（启廿二17）

从中我们可以知道：

（1）祂是尽力争取的圣灵。

哦，你们那些活在罪中的人，要知道一位慈爱的圣灵正在争取你。你们中有些人罪孽累累，便以为神只是一个恼怒的神，所以你不肯转向祂。不错，"神是天天向恶人发怒的神"（诗七11），但祂也是每天挽救争取恶人的神。祂派遣圣灵来争取你。祂是多么慈爱的灵哪。祂并不转手将你送到地狱，而是恳求你，争取你，说："你们转回，转回吧，何必死亡呢？"（结卅三11）

有些人可能会说：我是个大坏蛋，我坏到顶点，我对神的子民凶狠残暴。没错，但你在这儿还是可以看到祂怎样挽救大坏蛋。"世界在神面前败坏，地上满了罪恶。"但祂还是争取。不管你坏到什么地步，祂都会争取你。祂是一位慈爱的圣灵，通过牧师，《圣经》，和祂的保守来争取你。有时，当你面隅而坐时，圣灵与你搏斗，使你想起罪，使你恐惧战兢；或者，象在所多玛城里那样，拉着你逃离毁灭。哦，这是怎样的爱啊，祂竟争取我们这些只配进地狱的虫子。"你们这硬着颈项，心与耳未受圣灵的人，时常抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样"（徒七51）。

（2）祂是一位忍耐的灵。

洪水到来前的一百二十年里，祂都不曾放弃努力，直到最后一刻。你们有些人记得神的灵曾在主日学中，或是你第一次参加圣礼时争取你，你为自己的灵魂哭泣，祈祷。但自那以后，世界一直占有你。你怕祂已经放弃你了。记住，祂是一位忍耐的神，还没有放弃你。"圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听"（启二7）。

（3）祂不会一直争取下去。

注意了，虽然洪水前圣灵一直在尽力争取人，但洪水来时祂就不再努力。洪水一来，就将他们席卷而去。亲爱的朋友们，你们也会遇见这样的事。只要我们的事工还在，祂就坚持不懈地争取你；但死亡来临时，或当救主来临时，祂就不再作努力了。在地狱里你是听不见向你大声疾呼，呼召你，争取你的讲道了，再也不会有了。想到这么多人虽然有圣灵争取他们，将来还是要进地狱，真是叫人心碎欲绝！

3． 在旷野里

洪水过后大概一千多年，我们看到神为自己拣选了一个特别的民族，把他们从其他人中分别出来，带到旷野里。这时的圣灵显示出祂更多的慈爱。

祂荣耀基督

比撒列和亚何利亚伯在圣灵的带领下，制作了会幕，约柜，施恩座和大祭司的礼服（出卅一1-11）。所有这些都代表基督。圣灵赐这些人能力，把救主预表给千千万万以色列人。虽然他们经常激怒祂，叫祂担忧，但祂依然慈爱地把基督预表给他们看，带领他们走向平安和圣洁。这恰是基督后来所说的："祂要荣耀我，因为祂要将受于我的告诉你们。"

亲爱的朋友们，圣灵是否已向你荣耀了基督呢？祂如今仍是基督的彰显者。祂照耀在我们心中，赐给我们亮光，好叫我们看见神荣耀之本体，就是基督。祂有否将你带到祭坛前，带到那位"除去世人罪孽的神的羔羊"面前呢？祂是否已为你披上大祭司的礼服了呢？祂是否已将你带进幔子，到施恩宝座前了呢？这些都是祂美妙的工作。在地上作一个神的仆人，把灵魂带到基督面前，告诉他们："看哪，神的羔羊！"已是够叫人欢喜的工作了；圣灵把恐惧战兢的灵魂带给耶稣，更是无比可爱。啊，为祂向你所作的这一切赞美祂！爱神的灵！"祢的灵本为善，求祢引我到平坦之地"（诗一四三10）。

祂洁净所有相信的人

"把洗濯盆安在会幕和坛的中间，在盆里盛水"（出四十7）。

这个盛水的黄铜洗濯盆，在旷野里是用来代表圣灵的。注意它所置放的位置：在神的会幕和坛之间。罪人上前来的第一件事，是带着流血的羔羊来到坛前，把手按在羔羊的头上，承认自己的罪，这样所有的罪就在羔羊的血中被带走了，神赦免了他，称他为义。他再往前走几步，到黄铜洗濯盆前，用水洗净手脚。这代表圣灵洗净，更新了他的心。然后他才能进入神的圣所。

"从前所写的《圣经》都是为教训我们写的，叫我们因《圣经》所生的忍耐和安慰可以得着盼望"（罗十五4）。亲爱的朋友，圣灵已经洗净你了吗？如果你已经把你的罪卸到神的羔羊头上，你是否也来到这个活水的洗濯盆前了呢？你真的已在祂里面洗干净，准备好了，要进入那"不是人手所造， 在天上永存的房屋"了吗？（哥后五1）"非圣洁没有人能见主"（来十二14）。没有圣灵你就不可能圣洁。难道祂不是一位可爱的灵，愿意帮信徒预备好进入荣耀吗？祂来到我们肮脏的心里，"为我们造清洁的心，使我们里面有正直的灵"（诗五十一10）。啊，爱这位如此爱你的神吧，你们这些神的儿女们，向神求得祂。父神会很高兴把祂赐给你们的。"你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人么？"（太七11）

祂保守信徒的生命

"（他们）也都喝了一样的灵水，所喝的是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督"（哥前十4）。这是圣灵在旷野里显现的第三种方式。

祂象一条河：这是要以色列人知道祂多么振奋、支持疲乏的心灵。而且祂里面有足够丰富的供应。喝了再喝，你也不会把一条河喝干。同样圣灵也是永不枯竭。

祂从一块受击打的磐石中流出：这是说祂是由一位受伤的救主赐下的，就是说我们只有藏身于磐石里，才能接受圣灵。"我要从父那里差保惠师来"（约十五26）。

祂伴随他们：这是要让他们知道，不论他们走到哪里，圣灵会与他们同去。"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在"（约十四16）；"从他腹中要涌出活水的江河来"（约七38）。

亲爱的朋友，自从你信主，你是否接受了圣灵呢？我看，很少有基督徒意识到这条江河正在他们身后流淌。哦，在圣灵的这一圣工里，流露着何等难以表述的慈爱和恩典哪。你们中间是否有人软弱无力，在邪恶的心和咆哮的情欲中，时刻准备灭亡呢？或者，你的身体上是否有根刺，撒但的使者打击你，你不得不向神祈祷，求祂把它拿开呢？看哪，这就是对你祈祷的回答。从基督那里有一道活水的江河流出，足够满足你所有的需要："我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全"（哥后十二9）。你们有些人惧怕未来，怕试探临头。怕竞赛无力。看哪，这里有一道活水的江河，在你的身后流淌--圣灵将永远与你同在。这是怎样的爱哪。纵使你这样恶贯满盈，软弱不信，祂仍与你同在，直到永远。祂是"泉源，直涌到永生"（约四14）。

你们要爱圣灵，就象祂爱你一样。不要使圣灵担忧，"我们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到"（弗四30）。

  圣彼得教堂 1836年12月16日

—— 未完待续 ——