这是谁的忿怒：这是无限神的忿怒。倘若这只是人的忿怒，即令是最有权势之君王的忿怒，也不要紧。君王的忿怒，特别是专制君王的忿怒，乃是很可怕的，因为他们操人民生命财产之权，可以任意处置。正如《箴言》二十章2节所说：“王的威吓，如同狮子吼叫，惹动他怒的，是自害己命。”凡惹动专制君王愤怒的，不免要受人所能想出所能执行的极刑。但是世上最有威严，最有权势，最为可怕的至高君王，若与全能的创造主，天地之王比较起来，就不过是尘土中软弱无能的虫子而已。他们被人极其激怒、大为愤怒时所能作的，也算不得什么。地上的一切君王，在神的面前，都不过是蚱蜢而已；他们是虚无，而且不及虚无。他们的爱与恨，都无足轻重。伟大的万王之王的忿怒，比他们的忿怒更为可畏，因为祂的威仪更大。正如《路加福音》十二章4-5节所说：“我的朋友，我对你们说，那杀身体以后不能再作什么的，不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁，当怕那杀了以后又有权炳丢在地狱里的。我实在告诉你们：正要怕他。”

你们所面临的，乃是神的烈怒。我们在《圣经》上常读到神的烈怒，如《以赛亚书》五十九章18节说：“他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌。”又如《以赛亚书》六十六章15节所说：“看哪，耶和华必在火中降临。祂的车辇像旋风，以烈怒施行报应，以火焰施行责罚。”又如《启示录》19章15节所说：“并要踹全能神烈怒的酒榨。”这些话是非常可怕的。若所说的只是“神的忿怒”，那已是非常可怕了，但这里是说：“神的烈怒”。神的烈怒，耶和华的烈怒，那是何等可怕！谁能叙述这种说法中所包含着的意义呀！况且这又是“全能神的烈怒”。那似乎是说，神必在他烈怒中所施的惩罚上，彰显他的全能。他发怒施展全能，是好像人在烈怒中施展能力一样。那么，结果是不堪设想的！可怜如虫子的人，将如何受得了！谁的手强而有力呢？谁的心能忍受呢？凡遭受这烈怒的可怜人，要落到何等可怕，不堪言状，想象不到的苦痛的深渊中呀！

你们当中尚未悔改重生的人，要思想这事。神要发烈怒，意思就是说，祂要施极刑，毫无怜悯。当神看到你们陷入无法形容的困境中，看到你们所受的苦刑远非你们的力量所能忍受，又看见你们的灵魂被打得粉碎，下沉于无底的阴间，祂必不怜悯你们，必不止息祂的忿怒，必不丝毫放松祂的手；祂必不宽宥你们，怜悯你们，也必不止住那狂风；祂既不顾念你们的幸福，也不管你们受苦太多；因为你们所受的苦，只是严格的公义所要求的。祂并不因你们难受而减轻刑罚。正如《以西结书》八章18节所说：“因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们，他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”

但现今神要向你们施怜悯，现今乃是施怜悯的日子。你们现今可以嚎啕呼求，或可得到神的怜悯。可是，施怜悯的日子一过，你们的嚎啕大叫，都是无用的：神必不顾及你们的幸福，你们就完全丧失，被神抛弃了。那时，神看你们没有别用，只好让你们去受苦，你们的痛苦将永无穷尽，因为你们是一个可怒预备遭毁灭的器皿，并没有别的用处，只配盛满神的忿怒。当你们向祂呼号时，他必不可怜你们，正如《箴言》一章26节所说：“你们遭灾难，我就发笑；......我必嗤笑。”

《以赛亚书》63章3节记载全能神的话，说：“我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏；他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳。”这是何等可怕的话。恐怕谁都不能想出别的话来表明更多的蔑视、忿恨与恼怒。倘若你们呼求神可怜你们，祂必不可怜你这种凄惨的情形，也不向你们表示丝毫的爱惜，反倒要将你们践踏在脚下。虽然祂明知你们不能承当全能者沉重的践踏，然而祂不理会，不施怜悯，必将你们压碎在祂脚下；祂要榨你们的血来，使之飞溅，溅在祂衣服上，并且污染祂的衣裳。祂不仅憎恶你们，而且极端鄙视你们。祂想什么地方对你们都不合适，只好将你们践踏在脚下，好像街上的污泥一样。

你们所面临的灾祸，乃是神要表明祂的忿怒是什么。神存心要向天使和世人表明，祂的爱心是何等高深，但祂的忿怒也是何等可怕。有时，地上的君王也存心要表示他们的忿怒是何等可怕，就以极刑来加于那些触动他们怒气的人。

当迦勒底帝国威武高傲的尼布甲尼撒王，恼怒沙得拉、米煞、亚伯尼歌时，他要表示他的暴怒，就吩咐人将火窑烧热，比寻常更加七倍。无疑，这是尽人之所能，烧热到了极点。伟大的神，也要表示祂的忿怒，使祂 的仇敌遭受极刑，以彰显祂可畏的威严和大能。正如《罗马书》九章22节所说：“倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿”。既然这是神的计划，和祂所决定行的事，即是要显明神的忿怒是如何可怕，祂的烈怒是如何凶猛，祂就如此行出来。祂所行的，必有人见证说是何等可畏。当全能忿怒的神起来，在可怜的罪人身上施行祂可畏的报应，使罪人亲自尝到祂忿怒的无限权能与沉重时，祂就要呼唤全宇宙，来看牠忿怒中的威仪和大能。正如《以赛亚书》三十三章12-14节所说：“列邦必像已烧的石灰，像已割的荆棘在火中焚烧。你们远方的人当听我所行的；你们近处的人当承认我的大能。锡安的罪人都惧怕，不敬虔的人被战兢抓住......”

你们这些仍在罪中尚未悔改的人，也必这样：全能神的无限威严权能与可怕，就必在你们所受的不可言状的痛苦上彰显出来。你们必在圣天使的面前和羔羊的面前受苦刑。当你们受苦刑时，天上的光荣圣众，要出来观看这种可怕的光景，好知道全能神的忿怒如何。他们既看见了，就要俯伏崇拜那位有大权能与威严的。正如《以赛亚书》66章23-24节所说：“每逢月朔、安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。他们必出去观看那些违背我人的尸首，因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。”

这乃是永久的忿怒。若你们只是片刻遭受全能神的烈怒，已够可怕了；但你们要永久遭受它。这个极端可怕的苦痛，乃是永远无穷的。当你们向前看的时候，你们要看到一个永远不断的苦楚，摆在面前，它要吞灭你们的思想，惊吓你们的灵魂；你们要绝对失望，没有救法，没有穷尽，没有缓和，没有宁息。你们必知道，你们必在亿万年漫长的岁月中，与这全能无情的报复挣扎着，然而到头来，你们必发现，这不过是无穷苦刑之中的一点点而已。所以，你们的刑罚真是无穷无尽。一个灵魂所处的这种光景，有谁能够形容出来呢！我们所能形容的，都只是很微弱的。这种苦楚，是无法形容的，不可想象的。因为“谁能知道神忿怒的权能呢？”

那些每日每晚都处于这个大忿怒和大灾祸当中的人，他们的情况是何等可怕呀！但这正是我们会众中尚未重生的人之凄惨情况，且不管他们是如何有道德、严谨、敬虔。无论老幼，你们都当考虑这事。我们很有理由，认为会众中许多现在听到这话的人，将来必要亲受这种苦痛，直到永远。我们不知道他们是谁，他们坐在哪里，他们现在想些什么。也许他们现在心中泰然自若，听到这些事，并不受感动，竟庆幸自己不是这种人，自许必得避免地狱。倘若我们知道全会众中只有一个人，将要受这苦刑，那么，我们想起这事来已是何等可怕呀！倘若我们知道这人是谁，那么，我们看这人，是何等可怜啊！全会众就都当怎样为他嚎啕痛哭！但是，哎哟！将来不仅有一个人，而且有好多人，要在地狱中回忆这一席话呢！再者在座的人当中，若没有一些人，在很短的时期内，甚至在今年年底之前，就要下地狱，那才是奇事了。若是有些人目前坐在某些座位上，很是健全、平安、无事，在明朝之前，就下了地狱，那也是不足为奇的事。你们中间那些不肯悔改和延长最久不下地狱的人，至终也必下地狱！你们的惩罚并不打盹，必快快临到你们，而且很可能会忽然临到你们中间许多人身上。你们应当惊奇你们尚未下地狱。无疑，在你所见过所知道的人当中，曾有一些人，并不比你们更应当下地狱，他们也似乎当与你们一样，如今仍该存活。

可是他们已全然无望，如今在极端痛苦与绝望中号哭；而你们却是仍活着坐在神的殿中，仍有得救的机会。那些在地狱中绝望的可怜人，若能得着你们眼前所有的机会一日，那么有什么代价是他们所不肯付的呢！