这福音本是神的大能,要救一切相信的!

【造就】从怀疑到相信(哈巴谷书)

读哈巴谷书一至三章

第一章    为何?为何?为何? 先知的怀疑   质问

第二章    因为!因为!因为!  神的答覆     等候

第三章    所以!所以!所以!  先知的回应   赞美


哈巴谷说预言时(主前660年),正值犹大即将灭亡之时,当时先知眼见祖国之罪行猖獗,毫无公道正直,而神好象掩面不看、掩耳不闻他的痛苦哀求,他质问神之公义何在。当神答允要以更残暴的迦勒底人惩诫犹大之际,他更加怀疑,为何神要用更残忍、罪恶更多之民惩罚犹大,他内心之挣扎使他甚感不安(一章)。但先知在怀疑之时,仍晓得站在守望所,立在望楼上与主面对面交谈,终于从神那里得到答案。犹大因罪受到审判,同样,残暴骄傲的巴比伦亦逃不了神的审判,她必灭亡。因巴比伦残忍、贪得无厌、好流人血、拜偶像、邪淫、虚谎、狂傲自大,所以神要毁灭她。先知见到神的威严及主权,他的公义与圣洁后,肃然起敬。他的权能无人可挡,他的审判一发出,无人可拦阻。当先知转眼往上看,看神的属性,看神在历史中伟大的作为后,他的信心不再是“因为”式的,更不是先前那种“如果”式的,乃是“虽然”式的。他高歌“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量,他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。”(三17-19)

“哈巴谷”一名在希伯来文有“怀抱者”的意思,从他的信息中,我们可以清楚看到,他实是一位忧国忧民的先知,对着自己的百姓,他好象一位慈祥的父亲一样。在今天的教会中,“为师的有一万”,但“为父的却不多”,我们实在需要更多好象哈巴谷一样的神的仆人。神不是叫我们去找“哈巴谷”,乃是去成为九十年代的“哈巴谷”,去怀抱更多受创伤者。


背诵哈巴谷书三章十七至十九节,又以诗歌“受苦有益”中的一句“如果你取去的东西,你以自己来代替”提醒自己,祷告说:“我虽然落在逆境中(请列出),但主啊,你是掌管一切,又知道我一切的,深信你有更美旨意!求你叫我看到我应学什么功课,我应怎样行!阿们!”


金句: 哈巴谷书三章十七至十九节

17. 虽然无花果树不发旺、葡萄树不结果、橄榄树也不效力、田地不出粮食、圈中绝了羊、棚内也没有牛.

18. 然而我要因耶和华欢欣、因救我的神喜乐。

19. 主耶和华是我的力量.他使我的脚快如母鹿的蹄、又使我稳行在高处。


整理:靛青

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