分享前让我们先来读一下约翰福音11:1-7节的经文：

有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的。患病的拉撒路是她的兄弟。她姊妹两个就打发人去见耶稣说，主阿，你所爱的人病了。耶稣听见就说，这病不至于死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。耶稣素来爱马大，和她妹子，并拉撒路。听见拉撒路病了，就在所居之地，仍住了两天。然后对门徒说，我们再往犹太去吧。

好，经文我们就先读到这里。

大家记得吧，福音书中一共记载了两个叫拉撒路的人，这两个拉撒路不是同一个人。路加福音的那个拉撒路是个讨饭的，整天躺卧在财主的门口求周济。而这个拉撒路是普通人，家中还有两个姐姐，耶稣也在传道途中被他们接待在家中。从“主阿，你所爱的人病了”一句话，我们可以感受到他们和主的关系是亲密的。

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会生病

神所爱的人也会生病，也会生重病，也会经历许多的苦难。约翰福音的这个拉撒路，他的两个姐姐都是非常爱主的姊妹，她们爱主的举动，在圣经其他地方都有记载。拉撒路就出自伯大尼这么一个爱主的家庭。可是，她们的弟弟却生了重病，当这两位姐姐托人来求耶稣的时候，弟弟已经患病快要死了。被差去的人，路上要走一天，耶稣再耽延两天，回来又需要一天。

这样，当主耶稣来到伯大尼的时候，拉撒路已经死了四天了。

圣经说‘耶稣素来爱马大和她的妹子并拉撒路’，这实在是让人难以理解。

如果耶稣素来爱他们一家人的话，为什么让他们经历这么痛苦的事情。我们身为父母的都知道爱自己的孩子，都会尽我们所能地为自己的孩子提供保护，不让他们受到痛苦。有的时候，实在是无能为力，看见孩子受痛苦，心中很是愧疚，比自己受苦还难受呢！

可是，我们的神为什么允许他所爱的人生这么重的病？

拉撒路患这病多久了，我们不知道。这期间，不但拉撒路自己在受苦，他的两位姐姐看着患重病的弟弟也很痛苦。我们看到圣经中、现实中，爱主的基督徒很多人都是患了很重的病、受了很大的痛苦。

相信弟兄姊妹都知道，圣经中的两位拉撒路，同样都是患了很重的病。所不同的是，一位死了之后，蒙神奇妙拯救，又复活了；而另一位死了，也就死了，且是被人草草埋葬。我们不能因此就说，这个拉撒路是神喜悦的，那个拉撒路是神不喜悦的。其实，尽管待他们的方式不同，可以说他们都是神所喜悦的。

今天神在他每一个儿女身上的安排，也是不尽相同。圣经中的人物也是这样，既有大富大贵的所罗门、亚伯拉罕，又有一贫如洗的主耶稣、使徒们；既有贵为君王的大卫，也有身为阶下囚的保罗。所以，我们不能仅凭一个人所处的环境如何，就判断这个人是否蒙神喜悦。

我们如果身处苦难的环境中，可以向神祷告，求神改变。然后，耐性等候神。对神给我们的任何环境，我们都要感恩。

人总是喜欢健康，不喜欢疾病；喜欢富足，不喜欢贫穷；喜欢亨通，不喜欢患难。我们总以为健康、财富就是好，神要是爱我们的话，就一定要给我们这些。可是，不要忘记我们今天还活在败坏的肉体里面。如果神真的百分百满足我们的欲望，就有可能会害了我们。

所罗门年轻的时候多好，列王记上3:11节神对他说，你既然求这事，不为自己求寿（健康），求富（财富），也不求灭绝你仇敌的性命（亨通），单求智慧可以听讼。所罗门不求的这三样，正是今天成功神学最喜欢鼓励人去追求的三样——健康、财富、亨通，因为世人都是喜欢这三样。但所罗门只求智慧，而且求的目的还不是为他自己，而是为了能将神的百姓治理好。

神听见他这样祷告非常喜悦，于是，不但将无人能及的智慧，赐给了所罗门，而且还将他不求的那些东西，也都赐给他了。可惜的是，当所罗门拥有这一切财富、健康、平安之后，反倒令他的肉体软弱，犯罪得罪了神。以至于最后神将他的国一分为二，将他国家的大部分赐给了别人。如果他的环境也像他父亲大卫那样，整天躲在山洞里、丛林里，常常面临争战，恐怕他也不至于这样犯罪得罪神了。

神赐给所罗门这些外面的东西，并不是神不爱他，而是神要将他的事情记录在圣经中，让我们看见健康、财富对我们这些还带着肉体的人来说，不一定是件好事，如果我们拥有了，就应该更加谨慎自守。

我们可以像亚古珥那样，求神不要让我们贫穷，也不要让我们富足，有吃、有喝就满足了。如果神赐给我们丰富的财富，那是神让我们为他管理，我们需要非常谨慎，不要‘近水楼台先得月’，把这些财富据为己有。如果神给我们贫穷，也不是神不爱我们，他要让我们在信上富足。

整个士每拿的教会，在物质上都是贫穷的，然而他们是灵性富足的。

马其顿教会也是在物质上‘极穷’的，然而，他们的灵性却非常富足。

所以，千万不要以为神所爱的人，就不会遇到病、穷、死、苦等。

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神耽延

当马大、马利亚托来的人，将‘拉撒路快要病死了’的消息告诉主耶稣之后，照理说，主耶稣应该放下其他的事情，立刻动身去伯大尼，因为抢救危重病人应该争分夺秒。可是，主耶稣偏偏在所居之地，又耽延两天。主耶稣的这一举动，让所有人都能看出来是在‘故意耽延’了，因为在这耽延的两天里，耶稣并没有什么更重要的事情要做。如果对主缺乏信心的话，这事真是让人无法理解。门徒也会想‘咱们每次经过伯大尼，马大都热情接我们去她家做客，为我们准备饭菜。可是，现在人家遇到这么重大的困难，有求于我们了，我们怎能见死不救呢，难道耶稣真的怕被别人打吗’？

我们在祷告中，也会常常经历类似的情形。我们都急的不行，可是，主耶稣那边却好像无动于衷。甚至有时候，事情不但没有被成就，反而变得更糟了！？

我们有一位青年会的同学，有一次，她对我说：“我这次期末考试之前，可真是认认真真的祷告了。但是，考试的结果，不但没有一点提高，反而明显还不如我平时的成绩了，这是不是说明根本就没有神啊？”我说：“如果是因为祷告而使你的成绩不如从前了，那同样可以证明有神，因为如果没有神的话，祷告就不会令成绩发生任何变化了。如果真的有神，你的成绩无论是‘提高’或是‘不变’或是‘降低’，都不影响神真实的存在。如果真的无神，你成绩的变化，同样不会影响无神的事实。按照你的这种判断方法，如果全班都是基督徒，那就麻烦了。总不能人人都是一百分吧。如果分数有高有低，到底该以谁的成绩来衡量上帝的存在与否呢”？

无论祷告之后，事情往哪个方面发展都不要紧。因为神控制着每一件事情发展的过程与结局。不要以为如果拉撒路病了，还好办一点，一旦死了，就完了。对主来说，无论是病了也好，是死了也好，是臭了也好，没有什么难易的分别。因为我们的主是「说有就有、使无变有」的神。

3.为荣耀神：

可是主耶稣没有立刻起身往伯大尼去，而是对差来之人说：“这病不至于死，乃是为神的荣耀”。为了能正确的认识怎样才是荣耀神，我们首先要正确认识两个问题。第一，什么叫荣耀神？第二，在谁面前荣耀神？

我们今天的人，对什么叫‘荣耀神’常有误解。他们认为：

如果来聚会的基督徒个个都是大腹便便，开着私家车来聚会，这多荣耀神啊！如果是衣衫褴褛，穷得连汽车都舍不得坐，还要步行走十来里路来聚会，多不荣耀神；

如果来聚会的基督徒个个都是健康强壮，这多荣耀神，如果不是这里痛就是那里痛的，怎么荣耀神？如果残疾人来聚会，那简直就是给神抹黑；

如果来聚会的基督徒个个都是高学历的人士，那多荣耀神，如果是目不识丁、邋里邋遢的的农村老妇来聚会，多不荣耀神；

…………

那么，到底什么才是神看为的‘荣耀他’呢？

罗马书3:23节 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。这节圣经告诉我们，只有犯罪，在神来看才是不荣耀神。主耶稣哪怕穷到了没有枕头的地方，他不是不荣耀神。拉撒路哪怕病到浑身生疮，他也不是不荣耀神。保罗哪怕做了囚犯，他也不是不荣耀神……。

反之，如果有一个大老板、大明星来聚会，其他基督徒也都觉得与他这样的人物在同一教会聚会，倍有面子。但是，如果他的生活不圣洁，尽管大家都以为这样的人信主，真是荣耀神啊！可是，神却不会认为他是荣耀神的人。

第二个问题，就是到底应该是在谁的面前荣耀神？

圣经一方面告诉我们，要在众人面前荣耀神。

马太福音5:16节 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。

圣经并没有说，让世人看见你们‘腰缠万贯’、‘身强体壮’、‘日进斗金’、‘人丁兴旺’……，就归荣耀给天上的父。

有人认为，就算我们基督徒行为再好，有些世人就是不羡慕，也不会因我们的好行为，归荣耀给天上的神呢。如果神让我们发大财，他们就自然而然地会羡慕、眼馋了，说不定还会愿意跟着我们一起来信主呢……

亲爱的弟兄姊妹，如果你这样想，那就错了。今天我们只要听神的话，有好行为，哪怕被别人讥笑，我们也不用管，神看我们是在荣耀他就够了。

在人的面前荣耀神，这只是荣耀神的一个部分，而且是很小的一部分。因为我们一生的年日很短，接触的范围又极其有限。对于绝大多数普通人来说，别说十里之外的人就不认识咱们了，就算你生活的那个小区域，又有几个认识我们的人？如果仅在他们面前荣耀神，这才能有几个人看到？所以，我们不但是在人面前荣耀神，其实，更是要在天使、魔鬼面前荣耀神。我们许多的善行、恶行，可能做的时候，并没有被任何人看到，但是，同样会产生荣耀神亦或羞辱神的结果。

我们知道，大卫曾经犯了很大的罪，这是一件极不荣耀神的事。但是，他犯罪是犯在暗中，整个以色列国也没有几个人知道这事。百姓仍然还是爱戴他、尊敬他。神差先知告诉他，因为他犯的这罪，让仇敌大得亵渎神（羞辱神）的机会。这一幕是发生在天上的事，虽然没有人看到，但是通过先知的话，我们知道大卫犯罪，实实在在是羞辱了神的荣耀。

还有，约伯本来非常富有，好像那时候很荣耀神。可是突然遭受了极大的苦难，财产全部失去，儿女也全部失去。接下来，不但没有好转，反而遭受了更大的痛苦，从头顶到脚掌全是疾病。这样的状况，在人看来多不荣耀神呀，他的三位好朋友，还在不断责备约伯。可是，当人以为约伯不荣耀神的时候，在灵界，约伯正在大大地荣耀神呢！

因着约伯诚实的持守对神的信，神就在仇敌面前夸奖约伯！

亲爱的弟兄姊妹，人若能荣耀神，同时也就做了羞辱魔鬼的工作。当初，魔鬼因为想与神抢夺荣耀而堕落，神希望可以借着我们对神的顺服，以致越发圣洁像神，而羞辱魔鬼.