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宣教圣诞灵修(21)应许之地与宣教遗产 | 用“麦比拉洞”的眼光看多族、多代
应许不是躲在私密空间的信仰,而是走进多族、走向跨文化的信仰。福音不是把别人变成我,而是在他们的社会体系中里立下“盼望的确据”。
2025-12-06
宣教圣诞灵修(20)应许之地与宣教遗产 | 活出可托付的温度与秩序
当我愿意在复杂处以简单的诚实做事、在灰色地带坚持清白、在利益冲突时仍然尊重对方形象,这些普通日常,就是神差我进入社区的宣教方式。
2025-12-05
宣教圣诞灵修(19)应许之地与宣教遗产 | 按应许行事
对自己宣教,就是在心里重新定义“价值”与“成功”:不是“心想事成”,而是“对齐应许”。当我愿意为看不见的应许付代价,我的心就不再被现实牵着走,而是被应许牵着走。
2025-12-04
宣教圣诞灵修(18)蒙召成为祝福的管道 | 把“多国之父”的应许活成“万民之友”
创世纪12章的应许说“万族因你得福”,不是“万族变得像你”。这为跨文化宣教立下关键观念:福音不抹平差异,而是更新多样。
2025-12-03
宣教圣诞灵修(17)蒙召成为祝福的管道 | 让“被拣选”活成“可托付的善”
对社区宣教,不是只一味的办活动,而是让人从我身上摸到一位可信靠的神。
2025-12-02
宣教圣诞灵修(16)蒙召成为祝福的管道 | 把“祝福”从拥有改为流动
神对亚伯拉罕的呼召,一开始就把祝福定义为“流动”而非“囤积”。神说“你要成为祝福”,不是“你要先拥有一切再考虑分享”。
2025-12-01
印度玛拿西支派回归中,主再来的日子近了
2025年11月23日,以色列内阁批准将居住在印度东北部的"玛拿西支派"(Bnei Menashe)犹太社群的所有剩余成员接回以色列。在流散近2,700年后,他们正在回归应许之地。这不仅是一个民族的迁移,更是圣经预言在我们这个世代持续应验的明证,提醒我们:主来的日子真的近了。
2025-12-01
宣教性诞灵修(15)分散的宣教策略 | 让“差异”成为丰盛
在神的宣教里,“分散”是一种策略:为要叫祂的形象与祝福,穿过多样的语言与文化,遍满全地。
2025-11-30
宣教圣诞灵修(14)分散的宣教策略 | 别把统一当合一
巴别的危险不在“团队合作”,而在“目标错位”——拿“统一”对冲“顺服”。神的回应不是鼓掌,而是打散:让我们学会在多样中彼此成全,在顺服里同行。
2025-11-29
宣教圣诞灵修(13)分散的宣教策略 | 让主成为我的中心
不得不承认,我自己心里也有一座塔。也许不高,却很固执:我想被看见、想更安全、想掌控节奏。表面上我也爱主,但很多决定其实围着“我的名”转......
2025-11-28
宣教圣诞灵修(12)审判与拯救 | 遍满地面,向边界去
宣教不是从我热不热心开始,而是从神的约开始;不是从我能不能,而是从祂已经定意要赐下的怜悯开始。
2025-11-27
宣教圣诞灵修(11)审判与拯救 | 在“洪水现实”里搭一台戏
神给方舟抹上沥青,避免渗漏;我对社区的见证,最大的渗漏常在口舌和生活的不一致上。若我的朋友圈和主日的赞美相冲突,门就卡住了。
2025-11-26
宣教圣诞灵修(10)审判与拯救 | 把心带进方舟
2025-11-25
宣教圣诞灵修(9)罪与宣教 | 把好消息带给万民
2025-11-24
宣教圣诞灵修(8)罪与宣教 | 把“皮衣”带到人间
2025-11-23
宣教圣诞灵修(7)罪与宣教 | 你在哪里?
2025-11-22
宣教圣诞灵修(6)祂的形象 | 跨文化宣教,让万族看见主
2025-11-19
宣教圣诞灵修(5)祂的形象 | 把“治理”演绎为公义与温柔
2025-11-19
宣教圣诞灵修(4)祂的形象 | 把“形象”从概念变回身份
2025-11-19
宣教圣诞灵修(3)真正的福|让“地的出产”成为共享的见证
2025-11-17
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