一、圣灵跟上帝相同,林前三章16节岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头么？到底是圣灵、还是神住在我们里面呢？赛六章8-9节 我听见主的声音说:「我我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢?确信上帝是独一真神，应该是单数的, 隐藏着三位一体的奥秘在里面.你去告诉这百姓说：「你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。」徒廿八章25-26节 保罗说了一句话：「圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的…」到底是上帝说的还是圣灵说的呢？其实，圣灵就是上帝。

二、圣灵是造物主,创一章1-2节起初，神创造天地…神的灵运行在水面上。

三、圣灵就是至高者,徒五章3-4节亚拿尼亚夫妻欺骗教会，彼得责备亚拿尼亚：「 为什么撒但充满你的心，叫你欺哄圣灵呢？」后面说：「你不是欺哄人，你是欺哄神了。」圣灵就是上帝，是至高者，是轻慢不得的。

太十二章32节 耶稣说：「凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。」亵渎圣灵到底是什么意思？太十二章22-24节耶稣是靠圣灵在赶鬼，耶稣的仇敌说耶稣是靠大鬼在赶小鬼…亵渎圣灵直接的意思「故意把圣灵当作邪灵」。

四、圣灵是无所不在的,诗一卅九章7-8 节我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃、躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。天上地下我们都没有办法逃避他，因为他是无所不在的。

五、奉圣灵的名来施洗,太廿八章19 节你们要去，使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗,圣灵跟圣父、圣子是平行的。林后十三章14节 愿主耶稣基督的恩惠、上帝的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在！一起提到，表示是一样崇高…奉圣灵的名施洗、奉圣灵的名祝福也在表达圣灵的崇高。

六、圣灵有自己的思想、情感、意志圣灵不是上帝的附属品、一股能力而已，有些东西是附属品、可有可无，杯盖、杯垫…圣灵有自己的位格,罗八章26-27节 我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。圣灵不是转告我们的祷告，会亲自替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。圣灵有思想

圣灵有情感…

七、圣灵很多次跟圣父、圣子相提并论，太廿八章大使命最后是奉父、子、圣灵的名来施洗。林后十三章结束奉圣父、圣子、圣灵的名来祝福。

三位的共性，前面提到圣子是上帝、刚刚提到圣灵是上帝，圣父是上帝没有提，因为不需要提，无论犹太教徒、基督教徒、东正教徒、天主教徒，都公认圣父当然就是上帝。上帝虽然是三位一体，可是常常以圣父为代表，比较有争议的是圣子是上帝、圣灵是上帝，所以才费一番功夫根据圣经作了 些解释，圣父是上帝、圣子是上帝、圣灵是上帝，三位的共性，共同都有完整的神性。

三位的特性，虽然圣父、圣子、圣灵的神性是相等的、相同的，却有一些属性是不一样的，圣父、圣子、圣灵各有其特性，可是在意志上是完全和谐一致的，圣父就是圣父，永远是圣父，圣父不是圣子；圣子不是圣灵，圣子永远是圣子；圣灵不是圣父，圣灵永远是圣灵。三者在神绝对的属性，不可传递的属性，是完全相同的。有些非绝对、相对的、可传递的属性是不同的。