? 基督教伦理观念基于内在生命的结果，与外在行为表现并存。生命的改造成圣是灵命的核心，显于性格上（约壹3:2-3，9；1:1-3）。

? 成圣有两种，缺一不可。

第一是了断的成圣，信徒一旦重生了，就有了生命新原则的根基（约壹3:9），与罪恶划分界线，不要犯罪（约壹5:3），不能犯罪等，这是意志的事（林前3:11；1:30；彼前1:2）。

第二是渐近的成圣，这点对神的儿女非常重要，信主以后仍要努力，这是功夫的问题。

? 成圣的功夫包括「治死罪」和「得生命」，这两方面缺一不可。

1. 前者是谈到罪的问题，我们要认罪（约壹1:9；2:15-17；罗7:25；8:13；撒上15章），不爱世界，除去偶像, 远避淫行等。

2. 在得生命上我们要洁淨自己，像耶稣一样（约壹3:3；罗8:5），随从主，体贴圣灵，把圣灵的果子显于性格上。

? 成圣的动力：

圣经中诫命的要求是我们成圣动力之一（约壹1:6、8、10；2:4-9；4:20），顺从圣灵（西3:15），行公义和平为神国的要素（罗8:6；14:7）。另一种是对「末世的盼望」，认清自己要有主的形象（约壹3:1-2；罗14:11-14；彼前1:8；彼后3:10）。

? 圣洁的成长：

神的家中有三等人（约壹2：12-14）。

1. 小子们，要躲避罪，因为神是我们的父；

2. 青年人，要靠主刚强，得胜那恶者；

3. 老年人，要认识那从起初原有的;

? 「与主同行」，是我们灵命塑造的过程。「遵行十诫」是外在的表现, 真正能存到永远的是成圣的果子, 属灵的性格。