1. 这里教会的“怨言”是因为什么产生？（徒6:1）
“唧唧咕咕地向……埋怨”（吕振中）
“怨言”在人群中扩散和凝聚，最终造成分化：这怨言是扩散式的凝聚，将所有说希腊语不说亚兰语的犹太人凝聚成一个分类，教会分化了。
2. 真正的问题是什么？
好好管理饭食，是在“天天供给的事上”让少数的“讲希腊话的寡妇”得到公平的照顾。但当事人，不容易找到正确的解决方案。因为下一节有所暗示。（徒6:2）
3. 回顾4-6章，教会经历了哪些难处？
初期教会从使徒行传4-6章发生了三大事件：
a. 领袖被捕受审查
b. 会友捐献造假并丧命事件
c. 教会关顾事工有了失误，以“怨言”相对（徒6:1）。
约翰司徒德（John Stott）牧师说，这是撒但的诡计和工作，他说：
“第一个可怕的阴谋是以逼迫的方式在肉身上施于暴力，它要用威吓毁灭教会；
第二个狡猾的计谋是道德的妥协：从外面的攻击失败以后，它就从教会里面以亚拿尼亚和撒菲喇的欺骗行为来使教会腐败。
第三个魔鬼的最狡诈的谋略（subtlest tactic）是社群的搅乱：它要从使徒的讲道和祷告事奉去打歪（deflect）他们的优先次序。如果它成功，则一个没有真理教育的教会就暴露在异教之风面前，任由假教师摆布。
司徒德牧师说，魔鬼的主要武器是：逼迫（persecution）、贪腐（corruption）和分心（distraction）。
4. 结果使徒们以什么原则解决了这个“怨言”问题？（徒6:3-4）