以斯帖记，是圣经中以女子命名的两卷书之一。以斯帖记是圣经中很独特的一卷，是整部圣经之中唯一没有提到神名字的一卷书，也是新约圣经中未被引述的一卷书。书中虽未记载“神”这个字，但书内却让我们看见神一直在其中掌权，暗示神并没有离开他们。

本书之所以把发生在波斯帝国中的事记录下来，目的是使回到圣地的余民得到益处。在波斯统治时代，许多以色列人已经从被掳之地返回到圣地。也有许多人没有回到圣地，以斯帖与末底改就是其中人物之一。圣经并未交代他们不顺从神的旨意，不听先知而留下的原因，但是本书让我们看见都有上帝的美意。本书要让已回到圣地的余民明白，虽有百姓不愿回到圣地，但神仍然通过他们去成就神的美意。

一、上帝的预备  1章-2章20节

 1、瓦实提的被废  1章

 2、以斯帖的被选  2章

二、上帝的干预  2章21节-7章

 1、末底改立功  2章21节-23节

 2、哈曼设恶计  3章

 3、选民呼求神  4章

 4、上帝的拯救  5章-7章

三、上帝得胜  8章-10章

 1、上帝的得胜  8章

 2、以斯帖得胜  9章

 3、末底改得胜  10章

以斯帖记和尼希米记都已说明了波斯王亚达薛西在位时，以色列民族灵性低沉的原因，就是没有遵从神与他们在申命记中所立的约。所以不蒙神赐福，反在咒诅痛苦之中度过。上帝保守这个独特的民族，虽在异邦统治之下，上帝仍是余民要敬拜的对象。

本书鼓励被掳归回的余民，提醒他们不要忘记神的信实，而要相信神必然会对以色列民族持守祂的应许。也解释了“普珥节”的起源，那就是庆祝神以奇妙方式拯救祂百姓脱离哈曼之手的节期。以色列余民，每守这个节期时都会从中大得鼓励。在人看为“偶然”的事件，实际上却出于神主权的干预。