知道经文的原本含义，可以帮助我们知道如何将其中的教训应用在我们生活中，因为了解经文的原意，就是明白上帝给予经文时最初的目的，祂要最初那些受众在当时的情况下，达成什么目标，或是做什么改变；或是那些人在面对生活试探考验时，对于经文有多少了解，能够掌握多少上帝的话语？这就是上帝要他们应用的。话语的用意就是达成让圣灵能够净化他们的生命。而圣灵在他们生命所要达成的目标，也就是祂要在我们生命所达成的。因此我们若是对于他们的情况，和他们的需要有更多的了解，从而在那个情况下对那些起初的受众上帝给予经文的目的，这就帮助我们明白圣灵要如何在我们生命中使用那些话语时确定了的方向。我们身为牧师，传道人，或是老师，这些都是我们的指引，让我们正确的使用经文。我们要求问上帝到底要他们的生命有什么改变，也因此明白圣灵要怎么使用那些话语，来将我们生命塑造成越来越有基督的形象。

—丹尼斯·约翰逊博士

让圣经变得与生活相关，而又能应用的最好方法，就是每天的生活里，我们要思想经文的价值，其中的教导，和经文神学的应用。当然，这也看我们是在读哪样经文，不过通常而言，我们阅读的心态很重要：为什么我们会想到上帝，我们如何看待我们的邻舍，该显示什么样的怜悯，这些事情显示我应该怎么生活。这些都是很重要的。如果我们读圣经时，好像在读一本历史书，或是抽象的神学书籍，那么我们就不会从伦理的层面来看经文要我们怎么做，以及如何为人，这样我们就有问题了。但是，如果我们在阅读时，密切注意圣经的那些关系层面，伦理层面，那么基本上每段经文都可以加以应用，促使我们思想应该如何的生活。

—达雷尔·博克博士

现今在人类学和社会学领域中，常被问到的最重要的问题之一就是人类是否具有罪性。多年以来，关乎人的教育，发展，学习的理论，一直都是根基在人的原罪上，因为事实显示我们都具有堕落的性情。也就是说，人类是受制于自私的性情，以达成所追求的成就与占有，这影响我们所做的每一件事情。如果你认为人类的本性是良善的，那么你就无法明白人的行为。事实上，只要看人类历史，你一定会说，我们本性上不是良善的，我们本质上是邪恶，而且是自我中心的。但是，圣经里最奇特的事，却同时说到我们是照着上帝的形象而造的。这个真理，就我看来，圣经如此看待人类，实在令人惊诧，因为许多认识到人邪恶本质的人类学家或是社会学家都会说：“人类真是无药可救的邪恶，我们是最具侵略性的猩猩！就是这样！”而圣经却说：“不是的！我们虽然堕落，但我们是亏缺的上帝形象。”

—约翰·奥斯沃特博士