|第二课-介绍

圣经是有机的真理，前后有关系，而且是从生命发出来的生命的道，供应生命的需要的一本奇特的书，因为作者是同一位，就是圣灵，所以圣灵不可能抵触自己，不可能自己跟自己矛盾……你看无论是耶利米，是保罗，是俄巴底亚，是约拿，他们都用不同的名词，但是他们背后的精神是一样的，因为是一位灵感动众位他所拣选的人。

—    唐崇荣博士 

阅读圣经是非常有趣的过程，因为圣经是不同的作者经过数百年的时间写作，集合而成。从圣经里，你可以看到那些作者的性情，透过他们的书写风格显露出来；看他们怎么与周围的人互动，以及他们各自使用的语言。他们各人独特的性情对于上帝的话语贡献是非常重要，因为上帝以不同的方式使用他们。例如，圣经的作者群里有牧者，农夫，牧羊人，君王，医生，甚至还有一个等同于现今希伯来大学的博士，那就是使徒保罗，他对于旧约，以及希腊文化和语言都有精辟认知，能够流畅自如，合宜的运用希腊文表达神学思想，远胜于任何一个存在的语言。

— 霍华德·艾里弛博士

我们需要依靠圣灵，才能深入明白圣经的话语。我认为人显然也可以不依靠圣灵，就可以晓得圣经的信息。但若是仅仅如此，圣经就没有达成传福音的功能。为了要深入的了解经文，依靠圣灵是绝对必要的。当然，教会一向宣称和相信是圣灵感动圣经的人类作者，我当然同意这样的观点。因此，为了全然明白圣灵到底透过这些作者要说什么，我们需要触及这属灵的源头。

— 大卫·鲍乌尔博士

保罗告诉提摩太，圣经是上帝所默示的，乃是上帝口中呼出的气息而成。我们知道，若是上帝所说的，那个源头必然是完美，没有错误的。凡出于上帝的必是美好无误的。这就是上帝的默示。若圣经是圣灵的启示，而现今圣灵居住在我里面，那么当我研读学习上帝的话语时，我需要安息在祂里面，相信圣灵会光照我，帮助我理解。因为最初圣经是圣灵所默示的，那么查考圣经时就要先认识这位默示圣经的圣灵。要理解一本书，最好的老师就是书的作者；而圣经的作者就是圣灵。光照我们心思的就是圣灵，要明白圣经到底在说什么，启示什么，没有比圣灵更好的老师了，因为祂就是那位圣经原本的作者。

—米格尔·努涅斯博士

提摩太后书3章16节说道，圣经是上帝所默示的，它隐含的意思是圣经乃是上帝的启示，或是更正确的说，是上帝从心里将祂的气息呼出，因此圣经乃是出于上帝自己。当我们说被什么启示的时候，我们乃是讲自己对那些事情很热切或是能够理解；‘光照’就是有这样的含意，圣灵无误的默示上帝的话语，我们需要祂来帮助我们领悟和理解，让我们心思被上帝的真理所光照，而能够清晰明白地把握那些真理。

—西门·沃伯特博士  

默示涉及到上帝启示圣经的人类作者，而我们阅读时，上帝是光照我们而非默示我们，也就是说，上帝透过圣灵，给予我们亮光，属灵的洞察力，让我们有能力去理解祂所说的这些话语。

— 塞德·詹姆斯牧师