这福音本是神的大能,要救一切相信的!

行道的实践

  经上提醒我们,“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。”(《雅》1:22-25)

  传道人在讲道中通常会爱心提醒甚至举例说明,听道者该有的正确回应,达成从听道到行道的必要过渡。这些回应按照信息的主题可以有不同的侧重,包括:

一、在言语上的操练

  言为心声,人的言语反应出他内心。为何保罗会把“言语”放在行为、爱心、信心、清洁之前?因为在我们的日常生活中,说话比做事多,我们说错的话也比做错的事多

二、在行为上的操练

  好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐的多知道神。(西1:10)接待人的态度方面,是否冷漠、有否亏欠人,是否恩慈、耐心。

三、在爱心上的操练

  “爱心”是行为的根本,并且表现在行为上。在爱心上作信徒榜样的,就是在灵性上作大人。

四、在信心上的操练

  “信心”:指信实、忠心、坚定不变的承诺、委身。一个服侍主的人不会在侍奉的道路上改变方向,或偏离跑道。

五、在清洁上的操练

  “清洁”:指男女的关系上要清洁,更宽广的含义指在一切心思动机及行为上,都要光明磊落。

五、在圣言上的操练

  “你要以宣读,劝勉,教导为念,直等到我来。”(提前4:13)

六、在真道上要留心学习

  保罗在描述如果提摩太是一个忠心的教师,有责任去提醒他人。那他便是耶稣基督的好仆人了。保罗更直接了当地说,是“善道”造就了好仆人。

  保罗提醒提摩太及我们要怎样看待神的真道,要将神的道“提醒弟兄们”,自己又要顺从真道,甘心受教,这样才是基督耶稣的好执事。

七、在闲言闲语尽量避开

“只是要弃绝那世俗的言语,和老妇荒渺的话。”(提前4:7上)

  在保罗的世代,人们都喜欢讲神奇古怪的事。因古时社会妇女受过教育的机会较少,老妇荒渺的话指幼稚、没有根据、不可信、无知识的愚蠢话。世俗的话是对人有损无益的,会使人产生不敬虔、疑惑、怀疑。

八、在敬虔上要操练自己

  “在敬虔上操练自己。”(提前4:7下)

  “敬虔”一词在本书共用了8次之多(2:2、3:16、4:7、4:8、6:3、6:5、6:6、6:11),是新约中用的最多的经卷,可见提摩太前书是何等的重视“敬虔”。

  有人说,服侍是敬虔生命的流露。知道了神的话,要有清洁的心,就要活出敬虔的生命。“敬虔”是我们在神面前敬畏的心,有了敬畏神的心,才会有虔诚的生活表现。

九、在信徒盼望上要持守

  “我们劳苦努力,正是为此。因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主,更是信徒的救主。”(提前4:10)

  保罗提醒我们永不忽略作基督徒的指望是什么?那就是我们的救主,也是万人的救主。我们所受的一切,劳苦努力。因为我们的指望在乎永生的神。这句话神学色彩很浓厚,一语道出了信徒信仰根基是否扎根于真理及正确的教义之上。

以下30点可以作为践行的参考方向:

1、为一件需要悔改的事情
2、需要信靠耶稣的事情
3、放弃不合圣经原则的旧观念、旧做法,
4、接纳合乎神心意的新观念、新做法;
5、从之前的感而不动、无动于衷到坐言起行
6、参与有益的事工;
7、迈开信心的脚步陪别人“走两里路”,
8、与哀伤的人同哀伤,与喜乐的人同喜乐;
9、舍弃自己过去牢牢抓住的一件事,跟从主走舍己的十字架道路。

10、清洁、温柔、造就的言语是关乎生命的,舌头无约束要闯大祸。污秽的言语,一句不可出口。

11、对服侍的反思,及时作出调整
12、如何面对神量给我的环境
13、对在基督里身份的认定
14、为一个坏习惯而悔改
15、为福音对象可以做些什么
16、在认识神上,可以做那些事
17、为正在面对的难处,按神的心意而行
18、给予某人(时间、金钱、物品),使对方得到帮助
19、透过微信、电话、上门去关心一位肢体
20、为自己的私欲方面儆醒
21、当自己在安逸时,生命容易出问题,要怎样作出改变
22、为着某人对我的帮助,而感谢对方
23、规划未来一段时间里,对于家庭、工作、学习、服侍……的安排。
24、帮助某人完成某件事
25、家人(丈夫、妻子、儿女等)做出某些行为时,我要怎样回应
26、我在对待教会的弟兄姊妹时,可以怎样调整
27、我要怎样对付我的肉体方面
28、我可以具体怎样操练我的信心
29、我怎样靠主刚强壮胆
30、为亲朋好友、同事、同学的信主,我可以做什么

  总之,神的道要不断矫正我们内心深处的各种观念(包括世界观、人生观、价值观、道德观、幸福观、工作观、择偶观、家庭观、亲子观、友情观、金钱观等等),并努力践行生命真道,以至于我们灵性日臻成熟,荣神益人,满有在圣灵里更新、在基督里新造的美好生命。

  主耶稣讲完登山宝训,不忘提醒听众:“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《太》7:24-27)

  主耶稣传道中最常说的一句话,就是:“有耳可听的,就应当听。”唯一永存的天国君王藉着他的传道人反复传讲神的道,降旨在我们中间,我们理当像古装戏里的受命人,从心到行,谦卑自己,接旨遵旨,让神的旨意行在我们生命中,如同行在天上。愿我们在新的一年里,努力成为主所喜悦的听道与行道者。

  对于一个光听道而不行道的人,那些真理就会存放在他脑袋里变成纯粹的「知识」,接下来无可避免的他会变得骄傲自大,难怪哥林多前书8:1要说【但知识是叫人自高自大……】。耶稣在世时,常常指责那些拥有许多宗教「知识」的文士和法利赛人,原因就在此!

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