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圣经基要真理浅释 第八课 中保基督 - 祂的工作:先知

 圣经基要真理浅释,这是薛华所写的一本系统性介绍圣经基要真理的小册,非常适合作为慕道友或初信的造就材料。


第一篇 神 第一课 圣经所启示的神 第二课 创造
第二篇 神与人的关系 第三课 神和人 第四课 神的恩典(1)
第五课 神的恩典(2) 第六课 旧约对弥赛亚的预言 第七课 中保基督-祂的位格
第八课 中保基督-祂的工作:先知 第九课 中保基督-祂的工作:祭司 第十课 中保基督-祂的工作:君王
第十一课 基督的降卑与升高

第三篇 救恩


第十二课 救恩-如何获得?
第十三课 称义 第十四课 新的关系-儿子的名份
第十五课 新的关系-与神子合而为一 第十六课 新的关系-圣灵的内住 第十七课 新的关系-信徒的肢体关系
第十八课 永不失丧 第十九课 成圣(一) 第二十课 成圣(二)
第二十一课 成圣(三) 第二十二课 死时的荣耀 第二十三课 复活的荣耀
第四篇 将来的事 第二十四课 外在世界与神的子民 第二十五课 失丧者



基要真理造就

圣经基要真理浅释(25 Basic Bible Studies)

第二篇 神与人的关系

第八课 中保基督 - 祂的工作:先知


贰、中保基督的工作

  我们想到基督所作中保的工作,通常会想到祂的死。这一点在现代的确非常重要,因为许多偏离圣经教训的人,现今只强调基督教的道德层面,因此,为了对付这种说法,我们会倾向于单单谈论基督之死的重要性。然而,圣经教导我们:基督的工作可分为三方面:

一、我们面前曾经看过,基督是位先知。先知是将神的事启示给人的一位人物。祂给人带来真知识,启示性的知识。

路加福音Luke 13:33
  虽然这样,今天、明天、後天,我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。

  基督在这里说,祂是位先知。

申命记 Deuteronomy 18:15、18
  耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知,像我,你们要听从他。


申命记 Deuteronomy 18:18 

  我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知,像你。我要将当说的话传给他;他要将我一切所吩咐的都传给他们。

  旧约说,那位将临的弥赛亚是位先知。这段可与使徒行传3:22、23对照

使徒行传 Acts 3:22-23
  摩西曾说:『主神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我,凡他向你们所说的,你们都要听从。23 凡不听从那先知的,必要从民中全然灭绝。』

  那里说,基督已经应验了这事件。

约翰福音 John 1:18
  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。

  然而,基督不仅是“一位”先知而已,祂是“独特”的先知。祂是三一神中的一位,将三一神向人启示出来。

约翰福音 John 1:1-2
  太初有道,道与神同在,道就是神。2 这道太初与神同在。

  此处称基督为道(参14、15节)

约翰福音 John 1:14-15 

道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。15 约翰为他作见证,喊著说:「这就是我曾说:『那在我以後来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。』」

  这个词表明祂是将神向人启示出来的哪一位。14与15节清楚地说,“道”就是耶稣基督。

哥林多前书 1 Corinthians 10:1-4
  弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过, 2 都在云里、海里受洗归了摩西;3 并且都吃了一样的灵食, 4 也都喝了一样的灵水。所喝的,是出於随著他们的灵磐石;那磐石就是基督。

  这一段指出,向旧约属神之子民启示有关神的事情的哪一位,是基督——三一神的第二位。

彼得前书 1 Peter 1:10-11
  论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察, 11 就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,後来得荣耀,是指著什麽时候,并怎样的时候。

  这里再度肯定这一点。

歌罗西书 Colossians 2:9
  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,

  基督在世上时,将三一神的事向人开启。只要揣摩基督的性格,我们就能认识神的性格。基督藉着祂所说的话,教导人有关过去、现在及将来的事。

约翰壹书 1 John 5:20
  我们也知道,神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。

  基督道成肉身,带给我们真知识。

约翰福音 John 14:26;16:12-14
  但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,祂要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。


约翰福音 John 16:12-14 

  「我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。13只等真理的圣灵来了,祂要引导你们明白(原文作进入)一切的真理;因为祂不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。14祂要荣耀我,因为祂要将受於我的告诉你们。

  在这里,基督应许说,当祂受死、复活、升天之后,祂要继续藉着那将要来的圣灵,将真理赐给人。这个应许特别是指祂要教导我们有关神的事,就是现在已记于新约的话。




诗歌


《神阿你为何故赐下耶稣基督》!!无意推荐台湾福音书屋,慎望谨慎该机构
神啊 你为何故赐下耶稣基督
你的亲爱儿子
来为罪人受死
无他 乃是你的大爱
无他 乃是你的大爱
叫你这样舍去心爱
神 你儿子为何离开天上宝座
受苦直到命绝
流出他的宝血
无他 乃是他的大爱
无他 乃是他的大爱
叫他这样为我受害
什么感动你心
叫你赐下圣灵
将来天上平安
充满我们心坎
无他 乃是你的大爱
无他 乃是你的大爱
叫你这样差遣他来
神啊 你恩这大
我爱实在太差
我心应当涌出感谢 赞美 欢呼
求主使我
因你大爱
求主使我
因你大爱
向你歌颂直到万代


福音

上帝的儿子耶稣基督亲自降生、受死、复活和升天,为堕落的人类成就了救恩。


按照父的美意,永生神子,他本与父同等,有父完全的神性,甘愿离开天上的荣耀,因圣灵感孕,由童女所生,且生而为神人:拿撒勒人耶稣。


作为人,他在地上完全顺服上帝的律法。及至时候满足,他遭人弃绝,且被钉死。在十字架上,他承担了人的罪,忍受了上帝的忿怒,替人死了。第三天,上帝使他从死里复活。这个复活是上帝的宣言:父接纳子的牺牲为赎罪祭。耶稣为人的不顺服付了赎价,满足了公义的要求,平息了上帝的忿怒。复活四十天后,上帝的儿子升天,坐在父的右边,得了荣耀、尊贵和权柄,超乎万有之上。


他在上帝面前代表属自己的百姓,替他们祈求。凡承认自己是罪人的,凡承认自己不能自救的,凡投靠基督的,上帝要完全赦免,称他们为义,让他们与自己和好。这就是上帝和上帝儿子耶稣基督的福音。


也愿我们每一个蒙神光照的朋友,能够真诚的向神认罪悔改,接受主耶稣做自己生命的救主,在主耶稣基督里,生命更新改变,在主里得着满足的喜乐平安,连于我们的元首主耶稣基督。阿们!


   整理:云嫣、小芳

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