思考题：

1、通过本课学习，你是否清楚地认识了进化论的错误？

2、请描述一下“神导进化论”和“间隙创造论”的错误之处？

3、请分享一下魔鬼的来源、能力和结局？

文字摘录如下：

一、天使的受造

上帝不仅创造了地球和其上的万物，也创造了天堂和其中的万物，天上的被造物被称为天使。，希腊文的天使意思就是信使和大使。

在圣经中，天使有以下的称呼：第一，把天使称为「神的儿子」，「有一天，神的众子，来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。」（伯1:6），这里面说「神的众子」指的就是天使；第二，称天使为「晨星」，在「那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。」（伯38:7）中的「晨星」指的就是天使；第三，称天使为「守望者」，在「我在床上脑中的异象，见有一位守望的圣者从天而降。」（但4:13）中的「守望的圣者」也指的是天使；第四，称天使为「风」，在《诗篇》104:4中「以风为使者，以火焰为仆役。」用比喻的方式来表达；第五，称天使为「仆役」，在《诗篇》103:21节中说「你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华。」。

天使是灵，牠们的本质与人类不同，因为人既有灵性，又有身体、有灵魂、有肉体，天使是完全的灵，是灵体。但是天使的灵体和神的灵体是不一样的，神是创造者，祂的灵是自存的灵，而天使是被造物，牠的灵是被造的灵。

有的时候圣经启示说天使有翅膀，以赛亚书有六个翅膀，有时候会启示有两个翅膀，这些只是表达了天使的超越性，并不是说天使真的有翅膀。圣经当中也说神的手，神的大能，神的膀臂。并不是说神真的有膀臂，真的有大能，真的有手。祂用手来表达祂的大能，但是祂没有那个手，也没有膀臂，也没有脚、没有眼，而只是把自相关功能表达出来。所以说天使有翅膀的时候只是表达牠的超越性，并不说以后我们见天使的时候，天使都长几个翅膀，因为天使是灵体，灵体是不需要有什么翅膀的。

圣经告诉我们，天使是圣洁的、有理性的存在，拥有很高的智慧和极大的能力。虽然天使非常聪明、非常强大，但是牠们不是全知和全能的，因为天使也是被上帝创造的。我们不能敬拜天使，也不能够向天使祷告。

圣经告诉我们上帝创造了很多天使，大概数以亿计，千万之多，但我们不知道到底有多少个天使。天使的数目被造时就是固定的，此后再也没有天使出生，因为天使祂是灵体，没有繁衍之说。

圣经也告诉我们天使有不同的等级，在圣经当中出现过这些天使的名字。

1	基路伯	于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。 ——创世纪3:24
2	撒拉弗	其上有撒拉弗侍立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。 ——以赛亚书6:2
3	执政的	为要借着教会使天上执政的，掌权的，现在得知神百般的智慧。 ——以弗所书3:10
4	掌权的	你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 ——歌罗西书2:10
5	有位的	因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。 ——歌罗西书1:16
6	主治的	远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。 ——以弗所书1:21
7	天使长	因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。 ——帖撒罗尼迦前书4:16
7.1	米迦勒	天使长米迦勒，为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“主责备你吧。” ——犹大书:9
7.2	加百列	天使回答说：“我是站在上帝面前的加百列，奉差而来，对你说话，将这好信息报给你。” ——路加福音1:19

圣经没有很明确地说明天使具体的工作是什么，但是圣经确实告诉我们了一些天使的服事：

1、天使在天堂的服事

——不停地赞美、敬拜和服事上帝：你们要赞美耶和华，从天上赞美耶和华，在高处赞美祂。祂的众使者都要赞美祂。祂的诸军都要赞美祂。（诗148:1~2）

——为罪人的回转而欢呼：我告诉你们，一个罪人悔改，在上帝的使者面前，也是这样为他欢喜。（路15:10）

——将真信徒的灵魂带入天堂：后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。（路16:22）

2、天使在地上的工作

2.1 在教会里

——服事耶稣基督：有一位天使，从天上显现，加添祂的力量。（路22:43）

——为了上帝的儿女的益处而服事：天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？（来1:14）

——传递好消息的信使：那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。”（路2:10）

——保护上帝的选民：因祂要为你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。（诗91:11~12）

——帮助执掌上帝的律法：你们受了天使所传的律法。（徒7:53）

——帮助上帝福音的传播：但主的使者，夜间开了监门，领他们出来，说：“你们去站在殿里，把这生命的道，都讲给百姓听。”（徒5:19~20）

2.2 一般性的工作

——宣告和见证一些特殊事情的发生：我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了。”（或作 “不再耽延了”）（启10:5~6）

——实行上帝的审判：当夜，耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来，一看，都是死尸了。（王下19:35）

——在最后审判的日子提供协助：世界的末了，也要这样。天使要出来，从义人中，把恶人分别出来，丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。（太13:49~50）

以上说到了天使诸多的服事。天使是服役的灵，这证明了天使确实没有肉体。然而，为了向地上的人显现?让人们能看到和听到他们，天使经常会以肉体的方式和人类的样子显现。但是，这些人类的样式，并不是天使真正的身体，并不是说天使也有人一样的身体。

在施恩座、圣殿、各种异象和异梦中，上帝把天使描绘成带有翅膀的，是为了表明，他们是天上的使者，可以快速“飞”到地上任何角落执行上帝的旨意。这些翅膀是象征性的，描绘的是之前所说关于天使的真相，但是这些描绘并不是说天使确实有带翅膀的肉体。天使完全是灵的存在。

在上帝创造天使之后，并不是所有的天使都持守圣洁，留在天上。有很多的天使陷在了骄傲的罪中。因为他们犯罪悖逆，上帝把他们从天上赶了出去，并且最终将在地狱中惩罚他们。在最终审判那日，他们将被宣判并永远被关在地狱之中。这些堕落的天使被称为恶魔、鬼或邪灵。

撒旦是这些堕落的天使的首领。圣经用以下的名字来称呼撒旦，这些名字分别反映了牠不同的特点和工作。

整理人：小芳

思考题：

一、天使的受造

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