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课程大纲：

　　就让我们把这个清楚又简单的意思牢牢记着：利未记是分开两大段：

　　(3)百姓(十一至十六章)

　　洁净的食物：十一章

　　洁净的身体：十二1～十三46

　　洁净的衣服：十三47～59

　　洁净的房子：十四33～57

　　洁净的接触：十五章

　　洁净的国度：十六章

第二部分(十八至廿七章)

　　本部分共分四大段，下面分别加以讨论。

　　 (1)百姓(十八至二十章)

　　第十八章：性之禁例

　　第十九章：一般戒例

　　第二十章：违者之刑

　　 (2)祭司(二十一至二十二章)

　　本段可分下列三部分说：

　　 (1)禁从败风(二十一1～15)：是特指祭司与社会的关系。

　　 (2)禁立残缺(二十一16～二十二16)：特指无条件作祭司及吃圣物的人。

　　 (3)禁献残牲(二十二17～33)：身体有残疾的牲口，不得在坛上献给耶和华。

　　二十三章中，节期共有五个，它们就是：

　　 (1)逾越节(5 ～14)

　　 (2)五旬节(15～22)

　　 (3)吹角节(23～25)

　　 (4)赎罪日(26～32)

　　 (5)住棚节(33～44)

　　把上述五个与安息有关之节期联起来看，以色列人就一共有十个安息：

　　 (1)每周之安息日

　　 (2)除酵节之第一日

　　 (3)除酵节之第七日

　　 (4)五旬节

　　 (5)七月的第一日(吹角)

　　 (6)赎罪日(七月的第十日)

　　 (7)住棚节之第一日

　　 (8)住棚节之第八日

　　 (9)安息年(二十四4)

　　 (10)禧年(二十五10、11)

　　安息年之钥词是「安息」(第4节)，共三方面：

　　 (1)地土的安息

　　 (2)农工的安息

　　 (3)负债者的安息(申十五1～11)

　　禧年之钥词是「自由」(第10节)，那也是有三方面：

　　 (1)对奴隶的

　　 (2)对财物的

　　 (3)对地土的

　　最重要的人物：大祭司。

　　最重要的一章：十六章——赎罪日。

　　最重要的主题：藉成圣而有的交通。

　　最重要的功课：「你们要圣洁，因为我是圣洁的。」(十九2)

　　圣洁一词，在利未记中用过起码八十次，其重要性可见一斑。我们把本书列成一表，好看出其结构及华美之处。