要讲论敌基督实在并不容易，因为我们先得掌握一些背景。可是，我并不是要以学术性的形式来谈论敌基督。相反地，我想分享一些原则，以至你们能在生活里应用这些原则。

让我就以复活这个题目来作开始。待会儿，你们便会明白复活与敌基督之间的关系。的确，是有复活这一回事的。我并不是要说些似是而非、将来会发生的复活，而是谈论真正复活的现象。

旧约虽然有间接涉及复活这个概念的地方，可是希腊语「复活」一词( avna,stasij )，并没有在希腊语的旧约七十士译本(LXX)中出现过。与之相对，复活却在新约中出现过42次。若把其余与复活有关的字词或语句计算在内，出现的次数可达百次以上。所以说，从死里复活实在是新约中一个关键的概念。

我在英国念书的时候，认识了一位爱主的弟兄。这位弟兄在中国所接受的医学训练不被英国承认，所以他得在英国重考医师的资格。他告诉我一个亲身经历：当他还在中国的时候，他曾被派去广东省一个村庄，去照顾一些病人。那些村民都知道他是基督徒，因为无论到何处，他都宣扬神的荣耀。

可是那天，一位年老的婆婆逝世了。对于一个首次出差的年轻医生来说，这实是一件非常糟糕的事。他对自己说：每个村民都知道我是基督徒，但如今他们竟看着我的病人死掉了！他尝试用尽一切方法来挽救那个病人，却是徒然费力。在忧心和沮丧中，他向另一个在场的医生求助，说：请你快来帮助，我的病人刚刚死了！那位医生只回答说：我又能作什么？我会变戏法吗？我是神么？她既死了，就是死了。

这弟兄再一次检查他的病人，证实她的确是死了。他便向主耶稣呼求：我应怎么办呢？我在这个村庄的见证会变成什么样？他泪流满脸，屈膝祷告。突然，他听到一声咳嗽，并看见婆婆的眼皮颤动，血色也渐渐温和了，她复生了！这位弟兄是一位医生，绝对有资格验证一个人是死了还是活着。我们或许在这事上会判断错误，但他作为医生是应当不会的。其实，这类复活的个案并不是绝无仅有的例子。

通常每当我出外路过大城市的时候，我总爱去逛当地的基督教书店。我一向习惯择阅一些比较严肃的神学书藉。可是，有一次，我在书店找到一本价钱便宜得叫人不容放过的见证书。那是一本搜罗了许多人的见证，描述神在他们生命中的工作的书(例如癌症病人得医治)。我现在只举出其中一些与复活有关的例子，那些都是先经医生验证，确实死亡，然后复活的个案。

1.美国有一位威廉．里德医生( Dr William S. Reid ) 讲述他两岁大的儿子因患上急性肺炎，突发身亡的故事。儿子病发时，他正外出替病人施手术。他回家后，发现并证实儿子已经暴毙。尽管他用尽一切方法，也是徒然。后来，他屈膝于主耶稣前哭泣。不久，他听到声音，他死去了十多分钟的儿子竟然再次活转过来。 Dr Reid 后来写了一本书《心灵手术》( The Surgery of the Soul )，述说出自己的亲身经历。

2.不久之后，这位医生回到医院工作，遵着医院骨科部门的指示，要验证一位刚刚去世的小女孩。他靠着女孩的病床，做着一般的测试，然后把急救器和喉管挪开。正当他准备签署死亡证书时，他看见女孩的妈妈哭泣不已。他便想起自己于数星期前面对儿子死亡时哭泣的情况。神的怜悯充满了他的心。他觉得自己不应该轻易签发这张死亡证书。于是，他把证书合上，向主耶稣呼求。

3.另一个案例是关于一位著名的神学家及作家迈克尔．埃克斯( Dr Michael Esses )。他不是医生，而是一位神学博士。一次，他与妻子、儿女一起驾车往墨西哥旅行。(许多北美人士都喜欢驾车自行旅游，钩拉一辆旅行拖车，以方便沿途休息和煮食之用。)

在一次旅程中，旅行车正泊在一个停车场的边缘，外围垂直地低了数尺，当时年约12岁的女儿凯蒂( Kathy )正挨近旅行车门口。门不知怎的突然打开了，凯蒂从旅行车跌出，一头撞在到八尺之下的一块混凝土块上，头骨破裂，血流不止。他们用毛巾包着女儿的头颅，连忙赶去附近的政府医院，但凯蒂到达医院时已告不治。

政府医院不能为旅客签发死亡证，所以，他们得把凯蒂送到另一间平民医院给那里的医生再行验证，以签发死亡证件。那时，这个神学家唯有仰望神，便想起圣经说：凡事谢恩。谢恩？怎样可以在痛失女儿后仍然感恩呢？就算在逆境中，他决意还是要赞美神。他颂赞神，奉祂的名字感谢祂。然后，他决定为女儿祷告。

虽然，他的女儿头颅已经破裂，并死去了，但他仍这样祈求：主啊，如果祢要把我女儿接去，我得奉祢的名感谢祢。但若祢要叫她活转过来，愿祢的旨意成就。祷告后，毫无动静。他们把女儿的遗体带到去7里外的平民医院，等候领取死亡证。院方把凯蒂放在检验室检查，埃塞克斯及妻子、儿子就坐在门外等候。

这些并不是天方夜谈，乃是从有信誉的人口中分享出来的事实。他们仍然在世。我并不是谈论一些已发生多年的事情，而是近年发生的事件。你可以亲自到美国向这些人求证。正如主耶稣昔日使死人复活，同样的复活大能在今日仍然存在。

我以永活的神为荣！

复活在我，生命也在我。这是否只是一些动听的字句，可以靠一些奥妙的翻译来解释呢？当主耶稣说祂是复活和生命，祂并没有别的含意。祂叫死人从死里复活。祂叫百夫长的女儿起来，她就起来。在拿因，祂看到一个妇人为了死去的独生子而哭泣。就像那位医生看到哭泣的母亲动了慈心，主耶稣对这位在拿因的妇人动了慈心。祂停止了丧礼，命令人把棺木打开，并叫那死了的年青人起来。那年青人便起来了。丧礼亦变成了庆祝的场面。(路7：11－17)