大卫·鲍森（J.David Pawson）1930年出生。是英国当代著名的圣经释经家、神学家、牧师，是英国当代圣经权威教师。他笃信圣经为上帝的话语，无误无谬，毕生研经与教学。

原为循道会牧师，后受邀至浸信会牧会，他所牧养的Guildford教会(Millmead Centre)后来成为英国最大的浸信会。

《旧约纵览》和《新约纵览》系列以概论的方式解析圣经，讲述上帝和祂的子民之间那段爱的史诗。

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今天，我们要再谈彼得前书的三个主题。上一集我们谈到救恩需要有稳固的得救根基，才能够面对压力；另外谈到受苦，如何的来面对苦难。但是这卷书信的重点竟然是顺服。学习顺服，学习接受事实。不过彼得所强调的顺服不只是在面对苦难的时候，彼得他说，首先要学会顺服在上位有权柄的人。你是公民，是在下的人，所以要尊敬皇帝，为君王、为祷告。

不管是在全国或者是地方上，基督徒有责任做守法的公民。在别人的眼中应该是守法的公民，乐意纳税。当初就是因为纳税， 耶稣才会降生在伯利恒。而且这是我们为所得纳税，所以我们应该乐意去做。基督徒不该抱怨要纳税。我们要尊敬在上位者，为他们祷告，在别人的眼中应该是忠心的公民。但这不表示要百依百顺，我们对在上位者的顺服是有限度的。

彼得就曾经说过：我们必须顺服神而不是顺服人。当时的官长禁止彼得他公开的传讲耶稣，所以彼得就说我们必须顺服神而不是顺服人，所以对在上位者的顺服是有限度的。我们不能照他们的要求去做不道德或者是违反上帝律法的事情。顺服有限度，但是基督徒必须做忠心的百姓。如果成为忠心的百姓，就不应该因为违逆在上位者而遭到逮捕。这是初代教会中第一种受苦的人。

第二种受苦的人是遭非基督徒主人虐待的奴隶。当奴隶实在很可怜，因为整个人都是主人的财产。当奴隶没有自己的金钱、没有自己的时间、也没有任何权力。很多主人都恶待奴隶，如果奴隶信主的话，那么主人会对他更坏。主人会认为奴隶他跩起来了，所以要尽量的对他加以打压。彼得说：做奴隶的要顺服主人，学习顺服， 不要反抗，不要无理或怨恨不平；不只顺服好主人，而且也要顺服坏主人。因为有些人认为对方必须是好人，我们才要顺服。但是彼得说，即使主人严苛，我们也要顺服。

第三种受苦的人是丈夫不信主的基督徒妻子。这是很困难的情况，要做到真是十分痛苦。彼得说：做妻子的要顺服妳的丈夫，即使丈夫不信主也要顺服他。彼得给了很好的忠告，教妻子要如何帮助丈夫信主。他的做法跟我们的做法相反。

当妻子比丈夫先信主的时候通常会做两件事：

第一是不断对丈夫说教，第二是为丈夫祷告， 而且是跟其他的基督徒妻子一起为不信主的丈夫祷告。彼得说这两种都不好。

「说教」是最糟糕的做法，他说你必须不用言语来赢得他的心。很多基督徒妻子从教会回来会跟丈夫唠叨说：你今晚应该去教会的，牧师根本就是在讲你的问题。对吧！

各位，这种妻子大多在三个月之后会后悔自己对丈夫说教。妳必须不用言语来赢得丈夫的心，那应该怎么做呢？彼得说，让自己变得更美，更容易相处。这个做法很简单，基督徒妻子就是要让自己变得更美。彼得对外表的事谈的很多，彼得前书三章特别谈到美，如何变得更美。不是美艷，是美。美艷属于40岁以下、美属于40岁以上的女人。我是讲真的，我所见过最美的女人是哈里斯小姐。

我第一次见到 她的时候她已经84岁，脸上的皱纹多的不得了，我对她说：「希望妳不介意我说妳的脸很美。」她的回答出乎我意料之外，她说：「很多人都这么说。」

接着她 说：「我年轻的时候长的真的很丑，没有男生要跟我约会，也没有男生请我去跳舞。但是我27岁的时候爱上了耶稣，接下来那个礼拜我的心情都轻飘飘的，我好快乐，因为祂那么爱我，我甚至请耶稣拿走这份喜乐，免得我倚靠喜乐而不是倚靠祂。」我听过很多基督徒求上帝拿走他们的忧郁，她是我唯一听过求上帝拿走喜乐的 一个。

她说：「妳爱谁，就会像谁，所以我今天才会有这张脸。」我永远忘不了哈里斯小姐的这番话，她从彼得前书三章找到了美的秘诀，所以这表示妳越老就会越美。这是不是好消息？是。也许不再美艷，但是美艷算什么？彼得说要让自己变得更美，更容易相处，妳的丈夫会说，耶稣把我的太太变得更好。但是妳知道很多丈夫怎么说吗？耶稣抢走了我的太太，我太太不再属于我了。

所以做妻子的要学习顺服丈夫。很多女人一天到晚的跑去教会，在属灵上不断的往前冲刺，可是丈夫却停 留在起跑点上，越来越觉得自己不像一家之主。