如果我们到了祭坛就一死了之，还会比活在祭坛上容易些，因为长痛不如短痛，我们可能只是一时的痛苦，从此就息了世上的劳苦，不再有眼泪痛苦，可以离世与主同在，真是好得无比。

但如今神的要求是不但走到祭坛上，还得活在祭坛上，这才是活祭。

保罗在哥林多前书里面说他是天天冒死，（林前15: 30-31）也就是时刻冒着危险，生活在死的阴影下。

他是天天死，却又没有死掉，所以中文圣经加一个‘冒’字，是有道理的。那么究竟我们当怎样才是天天死呢？按照圣经的教导，我们可以从三方面来看。

首先，一个在祭坛上的人，必须存着如同已死的心态。

保罗说：“你们已经死了”，（西3: 3）实际上这些歌罗西信徒都还活着，为什么保罗说他们已经死了呢？

就是提醒他们不要再热衷于世界，要思念上面的事而不是地上的事。他们的生命已经与基督在一起，是在神那里，而不是在世上。

这正是我们要活在祭坛上，要天天死的人应有的心态。我们虽然还活着，但我们一切的盼望和乐趣都不在这个世界上，我们的心已经死了。

我们继续活着，那只是未亡人；虽还没有死，心却已经随着我们的主去到天那边了。我们所思念的，不再是地上的事而是天上的事，我们所等待的，就是有一天我们要到主那里去。

就像保罗在加拉太书6:14中说：“就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”

当我们走上祭坛的时候，因为我们不再和别人一样追逐世界，世界也就把我们当作已经死了。

而我们活在祭坛上，那里是没有世界地位的，世界已经和我们毫无关系，就像世界已经死了。所以我们天天死，是以死对自己，以死对世界。

此外，一个能活在祭坛上的人，一定有走向死亡的心志。

哥林多后书4:10-11这样写道：身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们的身上。因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生，在我们这必死的身上显明出来。

所以如果我们要坚定不移地活在祭坛上不下来，不但要有如同已死的心态，也要准备好走向死亡的心志。

我们是自愿走向死亡，走上祭坛，活在死亡阴影下的；因为耶稣在十字架上时，就是可以下来而不下来的。

神愿意我们能甘愿身上带着耶稣的死，看自己如同已死，不论坛下怎样，坚持活在坛上。

可是，当面对世上的诱惑，工作的辛苦，人情冷暖，软弱疾病的时候，有很多人就从祭坛上下来了，有些人则是上去 下来，下来再上去，反复无常。

为主死并不难，难的是为主活在祭坛上，正如主耶稣说的： 那 听 我 话 ， 又 信 差 我 来 者 的 ， 就 有 永 生 ， 不 至 于 定 罪 ， 是 已 经 出 死 入 生 了 。