当耶稣为我们钉十字架时，祂是完全出于甘心自愿的。

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没有人强迫耶稣降生为人、钉十字架，是祂自己甘心情愿的。当耶稣在世时，任何时候祂要回天上去，祂随时都可以。当祂在十字架上的时候，如果祂不愿意，祂随时可以从上面下来。

当然，如果祂这样做的话，神的救恩就无法作成，罪人就得不到赦罪的恩典。

耶稣‘忍受了十字架的苦难’（来12: 3），人们对耶稣钉十字架所忍受的痛苦，都注重在祂肉身的痛苦上。祂被钉十架时，肉身所受的极大痛苦是毋庸置疑的，但这种痛苦是每个钉在十字架上的人都同样感受的。

当我们看‘耶稣传’这类影片录像时，我们只看到耶稣肉身所受的痛苦，两边的强盗同样钉在上面，却好像毫无感觉。他们就不感到痛吗？

他们应当是一样痛的，虽然他们所受的与他们所作的相称，是罪有应得，但在痛苦的感觉上，应当是没有分别的，不过导演的手法集中在主角身上而已。

从古到今，钉死在十字架上的人确实很多，但我们想一下，有没有第二个人是可以从十字架上下来而不愿下来的。每一个被钉死在上面的人，都是不得已的，他们想下来却无法下来，他们不想受那种痛苦但不得不忍受。

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正因如此，今天再按律法方式的献祭，已经不能满足神的心，因为当耶稣为我们献上自己的时候，祂所献的乃是活祭。

所以主对我们的要求也是要将身体献上当作活祭，要出于完全自愿、甘心乐意的，这是理所当然的要求。

在上世纪、七十年代的时候，弟兄姊妹热心聚会，乐意事奉主，当然是难能可贵的，因为是冒着重大压力，有一定的危险，但也有其容易的一面。

那时候，社会上几乎没有什么业余文化生活，当时的电影就是这么几部样板戏，大家反反复复地看，连最爱看电影的人也厌烦了，其它娱乐活动就更是没有。

人与人之间的关系也紧张到极点，连自己家人之间也彼此不敢信任，畅所欲言，更不用说去和其他亲友走动来往了。

在那个时候，如果劝人不要爱世界，很容易，大家都很有同感，因为这世界一点也不可爱，就是你想爱也爱不上。那时，弟兄姊妹下了班，没有事情做，能在一起唱唱诗，一起祷告，作些教会事工，既有意义又有滋味，不但可以丰富生活内容，而且将来还有得赏赐的盼望，何乐而不为呢。

有一次听到一位弟兄说：真不知道电视台是怎么搞的，这部电视剧就安排在和我们聚会的同一时间！

我真担心最后这位弟兄选择留在家里看电视。

过去我们说不要爱世界是比较容易的，那时候的世界不但不可爱，而且世界也不爱你，你想爱世界也爱不上。但是今天的世界却是以笑脸向着你，在向你招手，尽量在你面前呈现它可爱之处。

今天我们还是要按圣经的教导说“不要爱世界”，不是闭着眼睛说这世界不可爱，而是必须认识到我们的主耶稣是更可爱。相比之下，世界就不可爱了。

过去我们因为电视节目不吸引人而不看，现在是在好看的节目充斥下，甘心情愿放弃不看，自愿不看，为的是要聚会，要亲近主，拣选那上好的福分，这两者所表现出来的心态是不同的。

现在我们虽然所受的压力不如那时候那么大，但现在我们面对的是另一种功课，更需要我们能甘愿撇下所有，献上自己为活祭的心志。