不缺乏圣灵恩膏的福

最后我们更不应缺乏的，是神要“用油膏我们的头“。

最懂得‘用油膏头’的重要，应当就是写这篇诗的作者大卫了。

当他被撒母耳膏立为王时，正是用油膏头而立的；这是得荣耀的象征，得权柄的象征，得国度的象征。

大卫知道，当时是神借撒母耳的手膏他的，所以他向神说“你用油膏了我的头”；

在当时以色列人中，就只有他一个人得到这个福，因为他合神心意，被神所验中。（撒上13：14）

但启示录中主的应许是：凡名字写在羔羊生命册上的，都能进天上的耶路撒冷；（启21：27）

而凡在城里面的，都要作王直到永永远远。（启22：5）

所以今天凡是信耶稣基督的人，都能得到这一个福，都要被神用油膏我们的头；因为我们都要因耶稣基督一人在生命中作王。（罗5：17）

这是在哥林多后书1：21-22中明确写着的，可以说，神就是用圣灵的油来膏我们的。

我们信主的时候，最关心的，就是罪得赦免，不至灭亡，反得永生。

这是不错的，但主为我们作成的救恩是更多更丰盛的；别的不说，我们还得到圣灵作我们的保惠师，长住在我们里面，永不离去。（约14：16）

有些弟兄姊妹以为，圣灵作不作保惠师，这有什么重要的？不像罪得赦免那么重要。

其实这是我们的主耶稣特别求父，赐给我们信主之人的，极其重要的祝福。（约16：7-8）

从我们认罪悔改开始，一直到将来进入荣耀，我们每件事情，每时每刻都离不开圣灵的引导，恩膏的教训；是祂用亮光和启示，使我们明白神的话语和旨意，一路引导我们，直到将来和主一同作王。（约壹2：27）

所以具体地说，我们得到圣灵做保惠师，就是得到神用圣灵的油膏我们的头。

在圣灵的教导和引领下，一生走在神旨意的道路上，为主忍受各样苦难；当我们见主面的时候，就能从主得赏赐，和主一同作王。（提后2：12）

这是我们能得到的最大福分，是我们一切信主之人应有的最大盼望，是最不可缺乏的。

福杯满溢是因不缺乏这一切

当这时，大卫才说“使我的福杯满溢”，我们在得到前面所说这许多‘不至缺乏’的内容后，我们才达到二十三篇五节下‘福杯满溢’的地步。

就好象我们在超市推着手推车，把需要的东西一样一样地放进车里；在出来的时候，车上已经装得满满的。

当然在超市，你出来的时候，不要忘了算帐付钱；但这一切福，是我们的好牧人白白赐给我们的，祂已经为我们付出了重价。

所以不要因为得到一点青草和溪水就心满意足，以为这就是我‘不至缺乏’的一切内容。神为我们所准备的，是更多更丰富的，我们必须得全了，才是‘福杯满溢’。

如果今天我们是在年终感恩，那么，当我们能从这些方面来数算神的恩典时，我们就会发现，我们要感恩的范围，不再只是局限在‘大小平安，儿孙健康’这样一些内容；

我们对神恩典的认识，将进入一个更为广阔的境界。

永住神的殿，得着牧人自己。

诗篇23篇6节是以“住在耶和华的殿中，直到永远”结束的，这是牧人为羊群准备的最终归宿，也是我们能达到的最高境界。

我们要永远住在神的殿里，以神殿为家；表明我们和神之间，不再是牧人和羊群的关系，而是父亲和儿子的关系，因为约翰福音8：35中说：只有儿子才是永远住在家里的。

弟兄姊妹，让我们都能按着这篇诗的内容，跟着我们的大牧人，从第一节，一直走到最后一节；不但明白我们跟着祂，不至缺乏什么，更要住进神的殿，直到永远，阿们。