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按时分粮︱福杯满溢(三)不缺乏管教试炼的福和敌人攻击的福

按时分粮

Grain allocation on time

“耶稣拿起饼来祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样,都随着他们所要的。”

耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。



福杯满溢(三)


经文

诗23:1-6节

“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名,引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在。你的杖、你的竿都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席。你用油膏了我的头。使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”


04


不缺乏属灵生命的福


诗篇二十三篇四节中说:“你的杖、你的竿都安慰我”。


杖和竿不但有保护羊的作用,也是对不听话的羊,作必要的管教。


看到牧人有杖和竿在手,对羊群来说,一方面心中有安慰,因为这表示牧人是作好准备,保护羊群脱离一切敌人的攻击。


但另一方面,也使羊心中不自在,因为知道在不听话的时候,这杖和竿也会施行管教,落到他身上。


但是即使我们不喜欢管教,还是应当认识,杖和竿的责打,不是要叫我们害怕,而是为要使我们得益处;因为只有经过管教,我们才会得教训,有长进。


每个有见识的父母,都知道孩子是需要管教的;


箴13:24中说:不忍用杖打儿子的,是恨恶他;疼爱儿子的,随时管教


所以不舍得管孩子的,不是爱他,是害他。


我相信当我们是孩童的时候,都受过父母的管教,在受管教的时候,也一定是不喜欢的。


但今天当我们自己要管教孩子的时候,我们就懂得这是为了他好。


这样的道理是容易讲,容易懂的。


但神责打管教我们的时候,我们不但无法认识,这是神为我们预备不可缺乏的福,而且还可能认为,这是神在苦待我们呢!


除了个别蛮横无理的父母,凡作父母的,都爱自己的孩子,是不会轻易随便责打他们的;


当管教的时候,一定是因为有管教的必要。


如果是邻居的孩子不听话,我们不会责打他,不但是因为没有这个权,也是因为没有这份爱,反正他好他坏,与我无关。


但自己的孩子不听话,就不同了;不但是因为我们是父亲、母亲,有管教的责任;更是因为爱他,知道不管教,孩子就无法分辨善恶对错,不利孩子品格的塑造,所以管教不是为了责罚,而是为了他好。


人间父母尚且如此,何况我们慈爱的天父,岂不更是如此吗?


每次祂管教我们,必定是有忍痛割爱的原因:或是要阻止我们走向偏路,滑向世界,构成更大的失败,促使我们及早醒悟,从歧路转回;或是要教导我们能明辨是非,知道什么是神所喜悦的,愿意遵行祂的旨意。


所以“凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。”(来12:11)



我们在受了管教后,生命就能丰盛长进,结出义的果子;这时我们才会明白,管教正是神对我们特别的爱,是我们作儿女特有的权利。


有一位主内长辈过生日,很多弟兄姊妹来祝贺并有感恩聚会。


聚会中好多位弟兄姊妹站起来,见证自己从这位老弟兄所得到的帮助和勉励;有的受过他生活方面的关怀,也有的受过他真理方面的教导。


最后老弟兄的儿子站起来说:弟兄姊妹说到父亲给大家的关怀和帮助,我都有过;现在我要讲的,是你们大家都没有的,我挨过父亲的打。


当他这样说的时候,大家都笑了起来;确实,除了他作儿子的,没有人挨过这位老弟兄的打!一时之间,挨打成了大家最羡慕却得不到的一个福分,是只有儿子才能有的经历。


正因如此,我们的好牧人在引导我们走这条‘福杯满溢’的灵程路时,也要用祂的杖、祂的竿来管教我们,使我们不至走偏路、走迷路。


今天我们能甘心接受神的管教,已经很不容易了,但这里却是更进一步的要求,“你的杖你的竿都安慰我。”不但要甘心接受,还得认识牧人的管教,乃是为了造就我们的灵命,我们的心灵要为此感到安慰。


这是只有当我们生命长大成人了,才会有的体验和认识。


就像老弟兄的儿子,当他为孩子的时候,父亲打他,他肯定是觉得愁苦不喜欢的;只有当他长大成人了,他再讲到受过父亲责打,才认识这是一种别人得不到的,值得夸耀的荣誉。


回顾我们在过去的年日里,有没有受过神的管教?


在受管教时,是不是能认识到这是神对我们的爱?我们应当为此感恩,心得安慰。


还是把神对我们的管教,看作就是为了要施行责罚,要叫我们受苦?


如果因为我们不喜欢受神管教,神真的不管教我们了。


有一天我们在天上,当别人述说神的大爱和恩典,说到从父神管教中所得的安慰时,恐怕我们就要羡慕不已,后悔莫及了。



05


不缺乏敌人攻击的福


接下来诗篇二十三篇五节中说:“在我敌人面前,你为我摆设筵席。”


过去每当我读到这里,总无法体会,神在我敌人面前摆设筵席,究竟是什么意思,起什么作用?


是要我当着敌人的面来享受,以此向敌人夸耀吗?


还是用这筵席去向敌人求和,和他一起享用呢?


当我们面对,一面是敌人,一面是神为我摆设的筵席时,我究竟该如何做呢?


当自己在教会里事奉的时间长了,经历多了,难免会经历艰难困苦;有的是来自环境的逼迫,有的是来自周围的人,甚至是我们的弟兄姊妹,我们的同工。


我相信每个事奉神的人,在事奉中都难免有过遭遇冤屈诬陷的事。


每当这样的时候,我常会到神那里去叹息哭诉;而这个时候,神也常从其它方面,给我更多的恩典和祝福,好像是在安慰我,要我不必为所遭遇的攻击冤屈难过,祂会因此加倍回报我,弥补我的。


有一次我在读到这处经文的时候,忽然就明白过来了,这不就是神要在我敌人面前摆设的筵席吗?


神的意思,就是要我们不必计较敌人的逼迫攻击或造谣中伤,尽量享受神因此为你摆上的筵席吧。


而且敌人越凶狠,攻击越厉害,神为你摆上的筵席也越丰盛。


不必把我们的眼睛放在敌人身上,念念不忘地计较敌人对你的攻击和诬陷;把眼睛放在神为你所摆设的筵席上,尽情享用神为你准备的丰富恩典,祂要加倍补偿你的一切损失。


当我明白了神为什么要在我敌人面前,为我摆设筵席后,我就可以坦然面对一切要与我为敌的人,把一切对我的攻击诬陷,化作去神那里求得更多恩典的机会,这正是我可以大享神丰富筵席的机会。


所以弟兄姊妹,如果我们无辜遭受人的恶意攻击,我们不必为此心怀不平,更不要自己伸冤报复,因为这正是我们到神面前,求神赐给我们更多恩典和祝福的好机会。


当人因嫉妒恶意毁谤我们的时候,我们不必自己伸冤;只要到神那里,把所受的冤屈告诉神,然后跟神讨筵席。


当我们忙于享用神为我们所摆丰富的筵席时,我们还会有空去顾及敌人的任何动作吗?还会想要去和敌人理论吗?


我亲爱的弟兄姊妹,分享到这里,使我们认识到万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在祂的圣洁上有份。并且在我们因祂的名忍受冤屈苦楚的时候,会给我们更多的恩典和祝福,为我们摆设丰盛的筵席。



结尾诗歌
Ending Poetry


《  神管教如待儿 


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演唱:高原
作词:来12:7-14
作曲:林美耘
编曲:刘炫宇
混音:刘炫宇

神管教如待儿
焉有儿不受父教
教儿众所共受
不管教是私子不是儿

生身父管我们
我们尚且敬重他
何况万灵的父
更当敬重和顺服

凡管教 初不觉得快乐
反觉愁苦
但却为那经练过的
活出平安果就是义

万灵父管我们
要我们得益处
有分与祂圣洁
结出平安果就是义


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