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按时分粮︱信心使耶利哥城倒塌(上)


按时分粮

Grain allocation on time

“耶稣拿起饼来祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样,都随着他们所要的。”

耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。




信心使耶利哥城倒塌(上)



来11:30】“以色列人因着信,围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了。”


圣经谈到以色列人过约旦河以后,神的百姓再一次与神立约,再行割礼,向神守逾越节,吃当地的出产,第二天吗哪就止住了。


约书亚突然间在一个特别的场合,看见耶和华军队的元帅,从此以后,他顺服在神的带领之下。


耶利哥城是以色列人过了约旦河之后,第一座要攻打的城,这座城非常的坚固,是一座坚固的城墙堡垒。是当代的重镇,重要的边防城镇,防卫设施非常的全备,城墙的坚厚没有其他城可以相比,又位居重要的战略位置,是耶利哥人引以为自豪的,他们认为别的城镇会倒,这座城不会倒。但事实上,这一次耶利哥城的倾倒不止是在历史,就是在文学考古方面都证实是一个真实的事件,也是让我们看见信心得胜的一个深刻经历。


希伯来书记载「以色列人因着信,耶利哥城倒塌了」

希伯来书的作者清楚地说,是因着信,耶利哥城倒塌了,这件事在上帝的面前,神让他们藉着信心来经历神同在的真实与神的赐福。


信心是属灵生命的原则,信心是相信神的话和祂自己,并且依靠祂,确实地去遵行神所吩咐的。


在罗马书也记载亚伯拉罕的信心是他生命与得胜的秘诀,亚伯拉罕坚持在上帝的面前,被称为信心之父。


今天,人如何与这个世界有所分别?我们所拥有的价值观,到底是不是从圣经里面神的话语出来,还是随着世俗所有的价值观而行呢?让我们一起来看「因着信,耶利哥城倒塌了」。



一、信心的争战中要有应尽的本分


首先我们来看约书亚记第六章。圣经告诉我们“耶利哥城的城门因以色列人就关得严紧,无人出入。”约书亚差派探子打探耶利哥城的时候,神已经在以色列民的心中预备好了。神给他们有这样的把握,让他们得着这座城。


可是,在耶利哥城里的人,对城镇的防卫设施很有信心,只要把城门关起来,没有任何的机会可以让耶利哥城倒下来,因为耶利哥城非常的坚固。


可是,神让我们看见,信心的争战当中,有你我要尽的本份。


回想过去,神要摩西差派十二个探子去迦南地,他们回来后,其中有十个探子说:「那地民强,城邑也宽大、坚固」他们有看到亚衲族人身量的高大,他们所提到的城邑也宽大坚固,指的就是耶利哥城。


耶利哥城对他们来说是不可能会倒塌的城,也是非常难攻打的城。


上帝为什么要在这个时候,让以色列人刚刚从约旦河过来,就要面对最难最不容易攻打的城----耶利哥呢?神期望祂的百姓真正地了解,得胜在乎耶和华,得胜的权柄在神自己。


得胜不是靠我的经历,得胜是神为我们作的。上帝怎样地吩咐我们,我们怎样地去行。认识神带领我们的方法和道路,照着神给我们的方法、道路去行,是一个正确的路。


神要他们先攻打耶利哥,但是,在攻打之前,神告诉约书亚一句话,在约书亚记6:2节“耶和华晓喻约书亚说:『看哪!我已经把耶利哥和耶利哥的王,并大能的勇士都交在你手中。』”我已经把耶利哥城所有的都交在你手中。


神已经把这一切都交在你的手中,你相不相信,你有没有把握抓住上帝给你的应许呢?神说:我已经给你了,你要不要?我们在上帝的面前,有没有这样的信心?真的相信神的话必然会成就。


对以色列人来讲,耶利哥城的军队是非常骁勇善战的,而以色列人在旷野,也没有真正的军队的型态与军事训练。因此,当他们面对这一切的时候,他们没有什么战略和战术,也不知道用什么方法克敌制胜。但是,神在这里,神带领以色列人,进入到神要他们进入的地方,就是耶利哥城。


那么,这里神给他们一个清楚的指示,要按照神所规定的先后秩序来征服这一座城。约书亚记第3-4节,神告诉他们:「你们一切兵丁要围绕这城,一日围绕一次,六日都要这样行。七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。到第七日,你们要绕城七次,祭司也要吹角。」


所有的战士走在最前面,七个祭司拿着羊角吹奏,接着是约柜,接着是百姓跟在后面继续走,这是多么壮大的行列!但是,不攻城,只是围绕着耶利哥城行军。几十万大军,围绕着耶利哥城行军,每绕一圈就停下来。


这是神的定规,神的要求,按照这样的行列,这样的次序来进行,同时,告诉他们说:「不可呼喊,不可出声,连一句话也不可出你们的口…」每天绕一次,绕完了,回到营中休息。(书6:10)


我想问:「对于这些百姓来讲,绕第一次还好,绕第二次就开始想城墙有没有什么动静?继续绕第三次、第四次、第五次、第六次…,城墙有没有什么反应。这是神用祂的方法来成就祂要做的事。我们对神是不是有信心,一点都不疑惑呢?」


上帝这样的吩咐,我们信不信呢?神命令我们,我们是不是照着去行呢?我们的本份乃是按照神所吩咐的去行,围绕着耶利哥城行军,大家要肃静,不可出声音。


你想想看,跟在约柜之后这么庞大的部队在行军,不可喊叫,也不可出声。一句话也不可说出口,这是什么战略?不讲话,多闷哪!上帝要我们安静,要看神怎么做,容易吗?你叫他们跟着走还可以,叫他们不要讲话,那就更难了。


但是神这样吩咐,以色列人就照着这样去行。神在这里面让我们知道,我们也有要应尽的本份。在上帝的面前,照着神所吩咐的去行。


神期望我们,在我们所有的事上真正地听从神的命令,顺服神的带领,证明这一切的工作,掌握一切主权的是神。



二、信心的征战中要有敬虔的顺服


有神的方法和应许,却不会导致他们闲懒。他们按照神的方法,继续绕城,一天一次。约书亚严格遵守,交待以色列谨慎遵行,把过去所有的经验放下来。


在这个信心敬虔的工作中,神要我们学习顺服。如此的攻城战略是从来不曾有过的经验。


你还记得以色列民在利非订与亚玛人战争那一段历史吗?摩西在山上祷告,约书亚带着军队打仗,约书亚是个作战经验丰富的人。可是神告诉他说,你有的经验放下来,你可以打仗,你可以训练很好的军队。现在神说,我要用我的方法。


约书亚顺服神的权柄,学习顺服,遵照神的吩咐去行。


如果你是绕行旷野四十年的以色列民中一员,你来到约旦河边,神告诉你要绕着耶利哥城行军,不出声音,不呼喊,也不攻城,你就会战胜,夺下这座城,你会有什么反应?你一定会怀疑这种前所未有的攻城策略能达到果效吗?


如果我们把自己放在那个情境下,我们会怎么看这件事?反过来看,在耶利哥城里面的人,他们会怎么看这一支民族,所谓上帝选民的以色列人,每天在城外绕城行军,尽做些匪夷所思的事情。在人看来是毫无意义的事情,他们究竟想做什么?但是,在上帝的手中,要成就祂奇妙的事情。


今天基督徒常在神面前,向神祷告,祷告完了以后,就期望马上得到答案。


我们期望立即看到祷告的果效,为什么看不到呢?


神的方法,我们无从知道。神的美意,神要怎么样来成就,我们也不知道。但是,神一定用最好的方法,在我们最需要的时候来成就。


但是多少时候,我们期望跳过信心操练的功课,然后,一下子想要看到结果。神不是不给我们,而是我们觉得我们希望赶快知道结果是什么,神要我们经历与神同在的赐福。


神吩咐他们不可喊叫,不可出声,连一句话也不可以出口,等到我吩咐你们的时候,你们才喊叫。


约书亚没有问:“你什么时候才要告诉我们呢?”在属灵的争战中,要操练听命和顺服的功课就是在上帝面前绝对安静,绝对信靠,一点不怀疑,有的时候,我们真的只看环境,凭着自己过去的经验去判断,认为上帝的方法是违反常理,是违反经验的。


但是,上帝要用祂奇妙的方式来帮助我们,神让我们学习一个顺服的功课,真正地知道,祂绝对不会误事。


在主耶稣的身上让我们看见,一个非常美好的榜样。主耶稣降生就是为着一个目的,就是要救赎这世界上所有的人。


当主耶稣被捕的时候,别人想尽办法控告他、诬告祂,祂却从不为自己申辩任何的事。但是,神在这件事情上,让我们看见,祂要顺服神的带领,成就神救赎的计划,是多么美的一件事!


是的,亲爱的弟兄姊妹,当我们顺服的时候,或许还是不明白为什么会有这样的事发生在我们身上?神为什么要我们如此行?但确定的是,我们尽管顺服祂,最终一定会如以色列人一样,看到神奇妙的作为。


本文选自:追求完全的博客



结尾诗歌
Ending Poetry


你总是不离不弃

作词:陈勇
作曲:陈勇




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