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(补发)良友课程|圣灵论:20 - 圣灵与教会(四):神的道




第二十课DISCOVERY


圣灵与教会(四):神的道


基督耶稣的能力与见证,是以圣经的真道为基础。单单重视圣灵和圣灵的能力,尤其以医病和赶鬼的恩赐为见证的,很容易落入灵恩派的缺点之中。使徒行传被称为圣灵行传,但鲍维均牧师的博士论文指出,使徒行传其中一个特色是神的道顺着徒 1:8 的地理范围,一步步扩展,并且得胜。



一、道的属灵征战


1. 使徒行传中“神的道”和“主的道”是福音传播的主角,出现 21 次。其中有三段总结“主/神的道”的得胜,在徒 6:7,12:24,19:20。


2. 神的道之旅程是直线和单向发展。虽然传福音的使者到某一城市两次或以上,但道却不曾重複到访同一地方。这提示基督的道第一次传入该城已经得胜,所以不必在第二次有宣教士再访时重提一次。当保罗重访第一次宣教的地方时(徒 15:35-36) ,则不再提“道”(徒 16:1-5,15:7) 。所以,我们更明白圣灵禁止保罗的宣教路程,因道的路程已有改变,要向欧洲进发 (徒 16:6,10) 。保罗去以弗所两次,第二次的确提说道的传播(徒19:10) ,但头一次却未讲“道”的情况(徒 18:19) 。


3. 神的道的进程,本质上是征战。根据以色列的传统,最经常需要数点“人数”的(往往成千上万) ,大多是战争的处境。例如士 1:4,3:28-30,4:6-14,7 至 8 章基甸之战;士 20:1-48;撒上 4:1-11;撒下 9:1-19;代上 12:20-37。



二、道的生命力


1. 神的道“兴旺”(徒 6:7,12:24 和 19:20) 。徒 19:20 节直译为“这样,主的道大有能力的兴旺起来,而且得胜。”( 《新译本》 ) 。路加使用“兴旺”一词是用在有生命的物体,关乎施洗约翰“成长”时:“孩子(约翰)渐渐长大,心灵强健”(路 1:80) ;“孩子(耶稣)渐渐长大,强健起来,充满智慧”(路 2:40) 。可以推断道的独立存在,如外邦人“讚美神的道” (徒 13:48) 。在使徒行传里,道是神的代表,成就神的旨意。保罗将 以弗 所 的长老交託给 “神 和 他 恩惠 的道”,是这“道”能建立教会(徒 20:32) 。


2. 神的道“大有能力”(徒 19:20) ,在(路 1:51)也是争战的意象“他用膀臂施展大能;那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。”另参徒 14:3,徒4:33 和徒 6:8,可见神的道是“大能的道”。



三、总结


1. 神的道是教会增长的核心。他改变人的生命,使教会“归主增长”,而非横向的搬迁入会增长。


2. 神的道是宣教的核心。跨越地理、跨越界限是将神的道带去所发生的能力。


3. 神的道是生命力的本身,没有神的道,就没有生命。我们的职责是忠于主道。这是一场属灵的争战(弗 6:17,圣灵的宝剑;提后 2:15) 。斯托得牧师说:“圣灵无真道就无兵器;真道没有圣灵就没有了能力!”




 

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