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良友课程|神论:临在的属性(3):智慧与荣耀





第十四课Discovery


临在的属性(3):智慧与荣耀


1.神的智慧

深哉,神丰富的智慧和知识!(罗11:33),神不只是无所不知,更是独一全智的(罗16:27)。祂的智慧是与能力相提并论的:祂的智慧深广,祂的能力甚大(伯9:4;12:13“在神有智慧和能力.他有谋略和知识。”;36:5“神有大能、并不藐视人.他的智慧甚广。”)。


简言之,神的智慧就是:以祂的大能,按最美善的方式,成就祂荣耀的目的(罗8:28“我们晓得万事都互相效力、叫爱 神的人得益处、就是按他旨意被召的人。”):

(1)创造启示祂的智慧大能(箴3:19“耶和华以智慧立地.以聪明定天.”;耶10:12“耶和华用能力创造大地、用智慧建立世界、用聪明铺张穹苍。”;诗104:24“耶和华阿、你所造的何其多、都是你用智慧造成的.遍地满了你的丰富。”)。


(2)在基督里的救赎,亦彰显祂的全智全能,因在那蒙召的,基督总为神的智慧、神的大能(林前1:24;1:18至2:16)。


2.  神的荣耀

「神的荣耀」是:「神不可见本体的丰盛完美,其极美可见的彰显」(哈2:14“认识耶和华荣耀的知识、要充满遍地、好像水充满洋海一般。”;诗19:1“诸天述说 神的荣耀.穹苍传扬他的手段。”;罗1:20“自从造天地以来、神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但藉着所造之物、就可以晓得、叫人无可推诿.”;诗8;诗104)。


在旧约里「神的显现」所带来的荣耀,是令人憷目惊心的。例如「主耶和华的荣耀」在西乃山顶上,在以色列人眼前,形状如烈火(出24:15-18)。没有任何人能直接见「神的面」(与「神的荣耀」为同义词);摩西也只能看见此荣耀的背后(出33:18-23)。


会幕与圣殿,乃是神的荣耀充满之所在;建筑的材料与各样的设计装饰,都彰显祂无比的完美。「神的荣耀」临在,使人事物皆更新改变:谦卑人因救恩得荣美(诗149:4-5);锡安成为全美的发光所在(诗50:2“从全美的锡安中、神已经发光了。”)。


所以,诗人的祷告是:「一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美」(诗27:4“有一件事、我曾求耶和华、我仍要寻求.就是一生一世住在耶和华的殿中、瞻仰他的荣美、在他的殿里求问。”)。「神的荣耀」就是祂一切属性的总和与完美彰显,是我们永远瞻仰不尽,赞美不完的。


从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子主耶稣将祂表明出来(约1:14-18“道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光、正是父独生子的荣光。…律法本是藉着摩西传的、恩典和真理、都是由耶稣基督来的。”)。换言之,「神的荣耀」显在主耶稣基督的面上(林后4:6“那吩咐光从黑暗里照出来的神、已经照在我们心里、叫我们得知神荣耀的光、显在耶稣基督的面上。”)。


在主耶稣基督里,我们众人得见祂的荣光(约1:14“道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光、正是父独生子的荣光。”),并且恢复神的形像,返照主的荣光,也越来越变成主的形状样式(林后3:18“我们众人既然敞着脸、得以看见主的荣光、好像从镜子里返照、就变成主的形状、荣上加荣、如同从主的灵变成的。”)。


3. 圣经教导的总结

综合圣经的整体启示,我们可回答此最基要的问题「上帝是谁?」:

『祂是三位一体的真神,父、子、圣灵;祂命立、创造、托住万事万物,并且救赎祂的子民。


如此祂启示出祂自己:是自存与自足的,永远的、不能看见、无形体的灵。


祂是:无所不在的,无所不能的,无所不知的,并且,祂是万有的根源,

证实自己是:

公义的

真实且永不改变的

圣洁的

在其良善中是慈爱的

在其一切所行是智慧的

在其彰显中是至荣的


因此,祂是永远配得人与天使的敬拜、爱戴与尊荣。』

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