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良友课程|神论: 临在的属性(1):真实、美善、慈爱




第十二课Discovery


 临在的属性(1):真实、美善、慈爱


这些属性可以在人里面看见与之对应的类似性情,因为人是按照神的形像造的。虽然犯罪堕落使人成为罪人,神的形像遭到扭曲损毁;但是,基督的救恩使我们成为新造的人,恢复神的形像;叫我们脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分(彼后1:3-4)。换言之,神临在的属性,是我们可以与之有分的,与我们有关连的。例如,神是圣洁的,祂管教我们,要我们在祂的圣洁上有分(来12:10)。


然而,神的这些临在属性,在本质上与我们的属性仍有绝对的分别,即「神的本体」属性与「神的形像」属性之间的区别:神的属性是无限的、原本的、绝对完全的;人的属性是有限的、衍生的、受造层次的。


1. 神的真实

神的本体、祂的启示、祂与祂儿女的关系,都是真实整全的。祂是真神,祂所说的话就是真理;祂的圣约应许必然应验成就,因祂绝不说谎,所以,祂的真实就是祂的信实(民23:19“神非人、必不致说谎、也非人子、必不致后悔.他说话岂不照着行呢、他发言岂不要成就呢。”;申18:20-22;林前1:9“神是信实的、你们原是被他所召、好与他儿子、我们的主耶稣基督、一同得分。”;提后2:13“我们纵然失信、他仍是可信的.因为他不能背乎自己。”;来10:23“也要坚守我们所承认的指望、不至摇动.因为那应许我们的是信实的.”;多1:2)。


2. 神的美善

只有神是良善的(太19:17你为什么称我是良善的?除了神以外没有一个良善的〕你若要进入永生、就当遵守诫命。”),祂的名是美好的(诗52:9“我要称谢你、直到永远、因为你行了这事.我也要在你圣民面前仰望你的名.这名本为美好。”),祂本为善,所行的也善(诗119:68“你本为善、所行的也善.求你将你的律例教训我。”);神的美善覆庇一切受造之物(诗36:6;104:21;145:8“耶和华有恩惠、有怜悯、不轻易发怒、大有慈爱。”, 9, 16;太5:45;徒14:17“然而为自己未尝不显出证据来、就如常施恩惠、从天降雨、赏赐丰年、叫你们饮食饱足、满心喜乐。”);祂为祂子民所定的计画,都是好的(创50:20;罗8:28“我们晓得万事都互相效力、叫爱神的人得益处、就是按他旨意被召的人。”)。所以,圣经鼓励我们要尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善,投靠祂的人有福了(诗34:8“你们要尝尝主恩的滋味、便知道他是美善.投靠他的人有福了。”)。


3.  神的慈爱

圣经说到「神的爱」,并非抽象的观念,乃是具体彰显在「创造」与「护理」之中(创1;诗33:5“他喜爱仁义公平.遍地满了耶和华的慈爱。”;145:9;太5:44),在神对祂子民的「圣约之爱」里(出34:6-7耶和华、是有怜悯、有恩典的神、不轻易发怒、并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱、”;诗107;拉3:11),在祂对罪人的恩待拯救中(尼1:5;9:32“我们的 神阿、你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的神.”;诗109:21;25:7-8)。 


神的慈爱长阔高深,极其广大,我们可从不同角度来看祂的爱:

(1)赦免罪恶,完全饶恕,这称为「恩典」(弗1:6-7;2:7-9;多2:11“因为 神救众人的恩典、已经显明出来”);


(2)除去因罪而来的痛苦愁烦,此称为「怜悯」(路1:54-55“他扶助了他的仆人以色列、为要记念亚伯拉罕和他的后裔、施怜悯、直到永远、”, 72“向我们列祖施怜悯、记念他的圣约.”, 78;罗15:9;9:16“据此看来、这不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎发怜悯的神。”, 18;弗2:4“然而神既有丰富的怜悯.因他爱我们的大爱”);


(3)忍耐罪人的悖逆顶撞,此称为「宽容」(罗2:4“还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐、不晓得他的的恩慈是领你悔改呢.”;9:22;来12:3;彼前3:20;彼后3:9“主所应许的尚未成就、有人以为他是耽延.其实不是耽延、乃是宽容你们、不愿有一人沉沦、乃愿人人都悔改。”, 15“并且要以我主长久忍耐为得救的因由、就如我们所亲爱的兄弟保罗、照着所赐给他的智慧、写了信给你们.”)。


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