圣经清楚表明圣灵是神，并非只是神的能力彰显而已。

1. 圣灵是位格的主

1.1  在旧约时代，当圣灵与人同在时，祂显明自己是位格的主（士6：34“耶和华的灵降在基甸身上、他就吹角．亚比以谢族都聚集跟随他。”；代上12：18“那时神的灵感动那三十个勇士的首领。”；代下24：20“那时神的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚。”）；

（1）神的子民会让祂担忧（赛63：10-11“他们竟悖逆、使主的圣灵担忧．”；弗4：30“不要叫神的圣灵担忧．你们原是受了他的印记、等候得赎的日子来到。”）；

（2）先知是祂的代言人，是祂的出口（撒下23：2“耶和华的灵藉着我说、他的话在我口中”；尼9：20“你也赐下你良善的灵教训他们、，30“但你多年宽容他们、又用你的灵藉众先知劝戒他们、他们仍不听从．所以你将他们交在列国之民的手中。”；亚7：12）；

（3）祂是创造主（诗33：6“诸天藉耶和华的命而造、万象藉他口中的气而成。”；伯:26：13；诗:104：30“你发出你的灵、他们便受造．你使地面更换为新。”）。

1.2  新约更加显明祂是位格的主：

（1）祂说话，作见证，教导，引导（约14：26“但保惠师、就是父因我的名所要差来的圣灵、他要将一切的事、指教你们、并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”；15：26“但我要从父那里差保惠师来、就是从父出来真理的圣灵．他来了、就要为我作见证。”；徒1：16“弟兄们、圣灵藉大卫的口、在圣经上、豫言领人捉拿耶稣的犹大．这话是必须应验的。”；8：29“圣灵对腓利说、你去贴近那车走。”；10：19“彼得还思想那异象的时候、圣灵向他说、有三个人来找你．”；11：12“圣灵吩咐我和他们同去、不要疑感。〔或作不要分别等类〕同着我去的、还有这六位弟兄．我们都进了那人的家．”；13：2“他们事奉主、禁食的时候、圣灵说、要为我分派巴拿巴和扫罗、去作我召他们所作的工。”；28：25”；罗8：13-16“你们若顺从肉体活着必要死．若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。因为凡被神的灵引导的、都是神的儿子。你们所受的不是奴仆的心、仍旧害怕．所受的乃是儿子心、因此我们呼叫阿爸、父。圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女．”；提前4:1“圣灵明说、在后来的时候、必有人离弃真道、听从那引诱人的邪灵、和鬼魔的道理。”）；

（2）祂禁止，差遣，定意，阻止（徒16：6“圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道、他们就经过弗吕家加拉太一带地方．”13：4“他们既被圣灵差遣、就下到西流基、从那里坐船往居比路去。”；15：28“因为圣灵和我们、定意不将别的重担放在你们身上．惟有几件事是不可少的、”；16：7“到了每西亚的边界、他们想要往庇推尼去、耶稣的灵却不许．”；5：1-9彼得说、亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心、叫你欺哄圣灵、”；7：51“你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人、常时抗拒圣灵．你们的祖宗怎样、你们也怎样。”；6：10“司提反是以智慧和圣灵说话、众人敌挡不住．”）。

2.  圣灵的属性是神的属性

（1）圣灵参透万事（林前2：10-11“只有 神藉着圣灵向我们显明了．因为圣灵参透万事、就是神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵、谁知道人的事．像这样、除了神的灵、也没有人知道神的事。”；太11：25-28；  

（2）祂是永远的（来9：14“何况基督藉着永远的灵、将自己无瑕无疵献给神、他的血岂不更能洗净你们的心〔原文作良心〕除去你们的死行、使你们事奉那永生神么”）

（3）祂是全能的（罗15：18“除了基督藉我作的那些事、我什么都不敢题．只题他藉我言语作为、用神迹奇事的能力、并圣灵的能力、使外邦人顺服．”；林前12：11“这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。”）；

（4）祂是「神的话」的作者（彼后1：21“因为豫言从来没有出于人意的、乃是人被圣灵感动说出神的话来。”）；

（5）祂内住于信徒，使之成为神的殿（林前3：16“岂不知你们是神的殿、神的灵住在你们里头么。”）；祂随自己的美意，分给各人恩赐（林前12:11“这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的”）。

3. 新约整体的明证

正如新约中圣子的作为等同于旧约中圣父的作为，旧约中圣父的作为，在新约里有时被特定归算是圣灵的作为，例如：徒28：25“他们彼此不合、就散了．未散以先、保罗说了一句话、说、圣灵藉先知以赛亚、向你们祖宗所说的话、是不错的。”（赛6:9-10“他说、你去告诉这百姓说、你们听是要听见、却不明白．看是要看见、却不晓得。要使这百姓心蒙脂油、耳朵发沉、眼睛昏迷．恐怕眼睛看见、耳朵听见、心里明白、回转过来、便得医治。”）；来10:15“圣灵也对我们作见证．因为他既已说过”（耶31:31-34“耶和华说、日子将到、我要与以色列家和犹大家、另立新约。不像我拉着他们祖宗的手、领他们出埃及地的时候、与他们所立的约．我虽作他们的丈夫、他们却背了我的约．这是耶和华说的。耶和华说、那些日子以后、我与以色列家所立的约、乃是这样．我要将我的律法放在他们里面、写在他们心上．我要作他们的神、他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍、和自己的弟兄、说、你该认识耶和华．因为他们从最小的、到至大的、都必认识我．我要赦免他们的罪孽、不再记念他们的罪恶．这是耶和华说的。”）。

奇妙的是：来3:7-11“圣灵有话说、『你们今日若听他的话、就不可硬着心、像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样．在那里、你们的祖宗试我探我、并且观看我的作为、有四十年之久。所以我厌烦那世代的人、说、他们心里常常迷煳、竟不晓得我的作为．我就在怒中起誓说、他们断不可进入我的安息。』”引证诗95:7-11“因为他是我们的神．我们是他草场的羊、是他手下的民。惟愿你们今天听他的话。你们不可硬着心、像当日在米利巴、就是在旷野的玛撒。那时你们的祖宗试我探我、并且观看我的作为。四十年之久、我厌烦那世代、说、这是心里迷煳的百姓、竟不晓得我的作为．所以我在怒中起誓、说、他们断不可进入我的安息。”时，说是「圣灵说」，然而在来4:3“但我们已经相信的人、得以进入那安息、正如 神所说、『我在怒中起誓说、他们断不可进入我的安息。』其实造物之工、从创世以来已经成全了。”再次引用同一经文时，说是「神所说」。由此可见，圣灵就是上帝。

不但如此，新约明证圣灵是与圣父，圣子同等的，分享神的圣名（太28:19“所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗．〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕”）；保罗给哥林多教会的祝福，也是特别提到「圣灵的感动（团契）」与「上帝的慈爱」，「主耶稣基督的恩惠」并列，成为「三合一」的恩福（林后13:14“愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动、常与你们众人同在。”）。

4. 结论

总结来说，救赎大工是三一真神的作为（罗14:17-18“因为神的国、不在乎吃喝、只在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐。在这几样上服事基督的、就为神所喜悦、又为人所称许。”；15:13“但愿使人有盼望的神、因信、将诸般的喜乐平安、充满你们的心、使你们藉着圣灵的能力、大有盼望。”,30“弟兄们、我藉着我们主耶稣基督、又藉着圣灵的爱、劝你们与我一同竭力、为我祈求神．”；林后1:21-22“那在基督里坚固我们和你们、并且膏我们的、就是神．他又用印印了我们、并赐圣灵在我们心里作凭据。〔原文作质〕”；林后3:3“你们明显是基督的信、藉着我们修成的．不是用墨写的、乃是用永生神的灵写的．不是写在石版上、乃是写在心版上。”；加3:11-14；4:6“你们既为儿子、神就差他儿子的灵、进入你们〔原文作我们〕的心、呼叫阿爸、父。”；弗2:20-22“并且被建造在使徒和先知的根基上、有基督耶稣自己为房角石．各〔或作全〕房靠他联络得合式、渐渐成为主的圣殿．你们也靠他同被建造成为神藉着圣灵居住的所在。”；3:14-16“因此。我在父面前屈膝、（天上地上的各〔或作全〕家、都是从他得名）求他按着他丰盛的荣耀、藉着他的灵、叫你们心里力量刚强起来”；腓3:3；西3:16-18）。    

圣父预定救恩，圣子做救恩，而圣灵实施救恩于我们身上。因此，圣灵是完完全全的神。